1

ПРОГРАММА

ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

«ФАНТАЗИИ КРУГЛЫЙ ГОД»

Для детей старшего дошкольного возраста

2017-2018 уч.год

Руководитель: Суворова Н.А.

Воспитатель I кв.категории

Срок реализации программы 1год

2

СОДЕРЖАНИЕ:

1.

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ

ЗАПИСКА………………………………………………………………..3

2.

ТЕМАТИЧЕСКИЙ

ПЛАН……………………………………………………....…………….6

3.

КРИТЕРИИ ДИАГНОСТИКИ ОСВОЕНИЯ

ПРОГРАММЫ…………………...................................……………….16

4.

РАБОТА С

РОДИТЕЛЯМИ…………….....………………………………………..20

5.

СПИСОК

ЛИТЕРАТУРЫ………………………………..………………………..22

6.

ПРИЛОЖЕНИЕ…………………………………………………...……24

3

1.

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ

ЗАПИСКА

Дошкольный возраст – фундамент общего развития ребенка, стартовый период всех

высоких человеческих начал. Именно в этом возрасте закладываются основы

всестороннего, гармонического развития ребенка.

Изобразительное творчество – специфическая детская активность, направленная на

эстетическое освоение мира посредством изобразительного искусства, наиболее

доступный вид познания мира ребенком. Способность к творчеству – отличительная черта

человека, благодаря которой он может жить в единстве с природой, создавать, не нанося

вреда, преумножать, не разрушая.

Рисование является одним из важнейших средств познания мира и развития знаний

эстетического воспитания, так как оно связано с самостоятельной практической и

творческой деятельностью ребенка. В процессе рисования у ребенка совершенствуются

наблюдательность и эстетическое восприятие, художественный вкус и творческие

способности. Рисуя, ребенок формирует и развивает у себя определенные способности:

зрительную оценку формы, ориентирование в пространстве, чувство цвета. Также

развиваются специальные умения и навыки: координация глаза и руки, владение кистью

руки.

Систематическое овладение всеми необходимыми средствами и способами деятельности

обеспечивает детям радость творчества и их всестороннее развитие (эстетическое,

интеллектуальное, нравственно-трудовое, физическое). А также, позволяет плодотворно

решать задачи подготовки детей к школе.

Новизна

программы

«Фантазии

круглый

год»

является

то,

что

она

имеет

инновационный

характер.

Дети

знакомятся

шире

и

глубже

с

символикой

русского

декоративного искусства и её значением. Знакомство с орнаментами и орнаментация как

самостоятельный

вид

продуктивной

деятельности

лежит

в

основе

приобщения

дошкольников к декоративно-прикладному искусству.

Актуальность. Необходимость данной программы существует, так как мы живем

там,

где

нет

возможности

увидеть

непосредственный

технологический

процесс

изготовления

художественной

посуды,

предметов

быта

и

игрушек.

И

у

ребят

нет

возможности соприкоснуться с декоративно-прикладным искусством – подержать в руках

изделия с городецкой росписи, дымковскую игрушку, предметы с гжельской росписью и

т.д..

Поэтому

я

перед

собой

поставила

цель

подарить

детям

радость

творчества,

познакомить

с

историей

народного

творчества,

показать

примы

работы

с

кистью,

ознакомить с образной стилизацией растительного и геометрического орнамента.

Разработанная программа развития творческих способностей через восприятие народного

искусства рассчитана на 1 год обучения и является попыткой обновления содержания

изобразительной

деятельности

по

разделу

«Знакомство

с

народным

искусством»

в

условиях дошкольного образовательного учреждения. Реализация программы происходит

в

процессе

расширенного,

углубленного

знакомства

детей

с

изделиями

народных

художественных промыслов, знакомство с символикой русского декоративного искусства

4

и самостоятельным созданием декоративных изделий. Данная программа направлена на

развитие творческих способностей детей и эстетическое воспитание детей.

Программа предполагает проведение одного занятия в неделю во второй половине

дня.

Основной формой работы являются групповые занятия. В год проводится 27 - 28

занятий.

Педагогическая

целесообразность

обусловлена

необходимостью

раскрытия

у

дошкольников творческих навыков, воображения, а также приобщению к окружающему

миру и искусству.

Цель: Формирование и развитие основ художественной культуры ребенка через народное

декоративно-прикладное искусство.

Декоративное рисование.



Продолжать развивать декоративное творчество детей; умение создавать узоры по

мотивам народных росписей, уже знакомых детям и новых (городецкая, гжельская,

хохломская, жостовская, мезенская роспись и др.).



Формировать умение выделять и передавать цветовую гамму народного декоративного

искусства определенного вида.



Закреплять умение создавать композиции на листах бумаги разной формы, силуэтах

предметов и игрушек.



Закреплять умение при составлении декоративной композиции на основе того или

иного вида народного искусства использовать характерные для него элементы узора и

цветовую гамму.



Совершенствовать технику изображения.



Развивать представление о разнообразии цветов и оттенков, опираясь на реальную

окраску предметов, декоративную роспись, сказочные сюжеты; учить создавать цвета

и оттенки.



Постепенно подводить детей к обозначению цветов, включающих два оттенка (желто-

зеленый, серо-голубой) или уподобленных природным (малиновый, персиковый и

т.п.). Развивать цветовое восприятие в целях обогащения колористической гаммы

рисунка.



Продолжать

формировать

умение

свободно

владеть

карандашом

при

выполнении

линейного рисунка, упражнять в плавных поворотах руки при рисовании округлых

линий, завитков в разном направлении (от веточки и от конца завитка к веточке,

вертикально

и

горизонтально),

учить

осуществлять

движение

всей

рукой

при

рисовании

длинных

линий,

крупных

форм,

одними

пальцами

–

при

рисовании

небольших форм и мелких деталей, коротких линий, штрихов, травки (хохлома),

оживок (городец) и др.



На основе освоения художественного опыта народных мастеров развивать

индивидуальное творчество детей в орнаментальной деятельности: специальные

художественные способности – «чувство» цвета, ритма, композиции,

самостоятельность, творческую инициативу.

5

Методы исследования:

- Наблюдение за выполнением работ

-

Ведение

карты

наблюдения

за

усвоением

техники

приемов

изобразительной

деятельности

- Анализ готовых работ

- Диагностика

Обследование уровня развития ручных умений детей проводится два раза в год

(октябрь, апрель) по следующим сферам:

- Изобразительные умения детей;

- Навыки самообслуживания;

Данные сферы основаны на конкретных умениях и навыках ребенка, наиболее

точно характеризующих уровень развития ручных умений на определенном возрастном

этапе.

Ожидаемый результат

Узнают и называют знакомые виды народного декоративно-прикладного искусства; Составляют

узоры, с включением знакомых элементов народной росписи и создают декоративные композиции

по мотивам народных изделий; Умеют сравнивать предметы знакомых видов искусств, находить

их сходство и различие. Самостоятельно и творчески применяют умения и навыки, полученные на

занятиях. Расписывают изделие в соответствии с народной росписью.

Формой подведения итогов реализации данной программы являются: участие детей в

развлечениях,

праздниках,

досугах,

посвященных

народным

промыслам,

детские

выставки в детском саду и за его пределами, создание Большой книги «Ярмарка народных

промыслов».

Предложенная

программа

является

вариативной,

то

есть

при

возникновении

необходимости

допускается

корректировка

содержаний

и

форм

занятий,

времени

прохождения материала.

Программа может быть использована в работе студий, кружков, как специализированная,

для

дополнительного

образования

детей

по

художественно-творческому

развитию,

а

также

в

рамках

работы

образовательных

программ

по

разделу

«Художественно-

эстетическое воспитании» с целью ознакомления детей старшего дошкольного возраста с

народным и декоративно-прикладным искусством.

6

2.

ТЕМАТИЧЕСКИЙ

ПЛАН

изостудии «Фантазии круглый год»

Месяц

Наименование

темы

Кол-во

занятий

Цель

Сентябрь

Путешествие по

народным

промыслам

1

Учить организовывать свое рабочее место.

Познакомить с разнообразными художественными

материалами. Формировать эстетическое

отношение к окружающей действительности

средствами различных видов изобразительного

искусства. Расширять представления детей о

многообразии изделий народного декоративно-

прикладного искусства. Воспитывать уважительное

отношение к труду народных мастеров,

национальную гордость за мастерство русского

народа. Показать взаимосвязь устного,

изобразительного и музыкального народного

искусства.

Мольберты,

бумаги,

разных

карандаши,

подставка

карандаши.

Дымковская

игрушка. Рассказ об

истории промысла.

1

Продолжать знакомить детей с народным

декоративно-прикладным искусством. Расширять

представления о народной игрушке. Формировать

эстетическое отношение к предметам.

Воспитывать уважительное отношение к народным

мастерам. Вызвать желание самим попробовать

нарисовать элементы росписи, использовать в

работе нетрадиционную технику рисования.

Выставка

фигурки

животные

моделирование

барышни».

элементами

белой

гуашь, кисти, «тычки».

7

Рисование

«Как у

чудо – индюка

все расписаны

бока».

1

Продолжить знакомство детей с тем, как народные

мастера «берут» узоры из окружающей природы и

преобразуют их своей фантазией для украшения

игрушек; учить расписывать фигурку индюка узором,

близким по композиции, элементам и цветосочетанию

дымковским птицам.

Таблицы с элементами

дымковской росписи, силуэты

игрушек из бумаги, гуашевые

краски, кисти, «тычки», ватные

палочки.

Рисование

«Барыни»

1

Совершенствовать умение самостоятельно

составлять узор на дымковских игрушках из прямых

линий, кругов и точек, поддерживать интерес к

образу народных игрушек.

Развивать фантазию, стремление к творчеству,

эстетический вкус.

Октябрь

Филимоновские

свистульки.

Рассказ об истории

промысла.

1

Познакомить детей с творчеством

филимоновских мастеров. Расширять

представления о народной игрушки. Формировать

эстетическое отношение к действительности

средствами народного декоративно-прикладного

искусства. Познакомить с элементами росписи.

Использовать нетрадиционную технику рисования.

Воспитывать уважительное отношение к народным

мастерам.

Выставка

игрушек,

изображением

игрушек.

моделирование «Филимоновские

свистульки»

Таблицы

филимоновской росписи. Листы

желтой бумаги 20*30 см. краска

гуашь, кисти, ватные палочки.

Рисование

«Филимоновский

хоровод».

1

Закрепить знания детей о цветовой гамме

филимоновскои росписи, особенности узора.

Закрепить умение узнавать и отличать

филимоновские игрушки от других по форме

изделия, узору и сочетанию цветов;

самостоятельно украшать свою

8

филимоновскую красавицу. Развивать цветовое

восприятие, творческую активность.

Знакомство с

вологодскими

кружевами.

1

Познакомить с народным промыслом

«кружевоплетение». Воспитывать уважение к

мастерам. Дать представление о содержании и

особенностях узора (симметрии, ритме). Воспитывать

интерес к искусству кружевоплетения, вызвать

эмоциональный отклик, желание самому творить,

учиться составлять узор на полосе.

Рисование

«Праздничная

скатерть»

Закреплять

знания

о

народном

промысле

«Кружевоплетение»; учить составлять узор на клейкой

бумагу разной формы (круг, квадрат, полоса), передавая

элементы

узора,

особенности

рисунка.

Учить

аккуратно,

«плести»

кружева

из

знакомых

форм

(круги, полоски, точки, плетешок и т.д.) используя для

рисования нитки разной структуры и клейкую бумагу.

Развивать творчество, фантазию.

Кружевные изделия вологодских

мастериц. Таблица с элементами

кружевоплетения, нитки разной

фактуры, клейкая бумага,

салфетки.

Ноябрь

Каргопольские

легенды.

Рассказ об истории

промысла..

1

Познакомить с каргопольской игрушкой. Закреплять

знания детей о традициях русского народа,

проживающего на севере россии. Дать представления

об особенностях каргопольской росписи. Учить

рисовать элементы росписи.

9

Рисование

«Сказочная птица».

1

Р а з в и в а т ь у д е т е й з а м ы с е л , самостоятельно

выбирать элементы р о с п и с и и ц в ет о в ую

г а м м у. Совершенствовать умение составлять узор из

штрихов, овалов, точек, каемочки,

перекрещивающимися линиями и т.д. и украшать им

вылепленное изделие. Воспитывать интерес к

народному творчеству.

Каргопольские

иллюстрации;

их бумаги, таблицы с элементами

росписи,

кисти,

салфетки.

Золотая Хохлома.

Рассказ об истории

промысла.

1

Расширять знания детей о народном промысле.

Уточнять представления о хохломском промысле.

Учить детей находить характерные особенности

хохломских изделий. Учить отражать элементы

окружающей действительности в стилизованной

народной росписи. Формировать отношение к

произведениям народного искусства.

Выставка хохломских изделий.

Иллюстрации с изображением

хохломских предметов

декоративно-прикладного

искусства. Бумажные силуэты

хохломской посуды, таблицы с

элементами хохломской росписи,

краска гуашь, кисти, ватные

палочки

«Криуль»

1

Познакомить детей с хохломской росписью - её

производством, историей. Познакомить с элементом

росписи (трилистником, осочками, криулем -

центральной линией). Упражнять в рисовании уже

знакомых элементов. Закреплять умение рисовать

всем ворсом, концом кисти. Развивать чувство

композиции, умение находить удачное сочетание

цветов.

Бумажные силуэты хохломской

посуды, таблицы с элементами

хохломской росписи, краска

гуашь, кисти, ватные палочки

Декабрь

«Ягода-малина

и

травушка-

муравушка».

1

познакомить новыми элементами хохломской росписи

(завиток, ягодка). Закрепить с детьми характерные

особенности (цвет, фон, материал). Вспомнить с

детьми историю возникновения хохломской росписью.

Развивать технику рисования концом кисти и тычком.

Бумажные силуэты хохломской

посуды, таблицы с элементами

хохломской росписи, краска

гуашь, кисти, ватные палочки

10

Воспитывать аккуратность, умение объективно

оценивать детские работы.

«Чудо - чудное,

диво -дивное -

золотая хохлома.»

1

Закреплять

умение

рисовать

простейшие

элементы

хохломского

узора:

ромашки,

простые

трилистники,

осочки -способом примакивания, ягоды смородины -

тычком. Учить ритмично располагать узор на горшочке.

Совершенствовать

умение

подбирать

цвета

красок

соответственно фону бумаги.

Закреплять технические умения: набирать краску на кисть,

убирать лишнюю о край баночки; набирать краску на

тычок, держать его в вертикальном положении.

Развивать чувство любви к прекрасному.

«Ложка

точеная,

ручка - золочёная».

1

Учить располагать композиционный узор на округлой

форме. Продолжать учить рисовать криуль, располагать

на нем элементы хохломской росписи (цветы, ягоды,

листья,

осочки,

трилистник).

Закрепить

умение

пользоваться тычком

при

рисовании ягод.

Развивать

чувство цвета, умение передавать колорит росписи.

Воспитывать любовь к искусству хохломской росписи

Бумажные силуэты хохломской

посуды, таблицы с элементами

хохломской

гуашь, кисти, ватные палочки

Искусство Жостова.

Рассказ о промысле.

1

Познакомить детей с народным промыслом Жостова.

Воспитывать уважение к труду народных умельцев.

Формировать эстетическое отношение средствами

народного декоративно-прикладного искусства. Учить

выполнять элементы жостовской росписи и составлять

несложные композиции. Знакомство с жостовским

кистевым мазком и простейшими элементами росписи

Выставка

Видеофильм

красота».

разной формы черного, красного,

желтого,

гуашь, мягкие кисти.

Январь

Простые узоры

Жостова

1

Знакомство с элементами жостовской росписи

Пятилистник, Листочек, Травинки, Усики, Стебельки

Бумага,

баночки

Альбомные листы

11

Цветы в корзине

1

Освоение приемов росписи жостовских подносов с

преимущественным изображением маков, освоение

одного из важнейших этапов жостовской росписи-

«привязки»

Бумага, гуашь, кисти, палитра,

баночки с водой, салфетки.

Картонные подносы различных

форм и цветов.

Жостовский поднос

1

Закреплять знания детей о жостовской росписи. Учить

составлять цветочную композицию на подносах разной

формы. Формировать умения украшать борта

жостовского подноса растительным и геометрическим

орнаментом. Закреплять умение рисовать орнамент

кистью, без прорисовки рисунка карандашом.

Веселый Городец.

Рассказ об истории

промысла.

1

Продолжать знакомство детей с русскими народными

промыслами, рассказать им о Городецком промысле.

Учить узнавать Городецкую технику росписи дерева, ее

характерные признаки. Воспитывать уважение к труду

народных мастеров, интерес к изучению русской

истории. Воспитывать патриотизм, гордость за свою

Родину. Учить прорисовывать элементы городецкой

росписи используя технику рисования пальчиками.

Выставка

Иллюстрации

городецких

декоративно-прикладного

искусства.

Бумажные

таблицы

городецкой

гуашь, кисти, ватные палочки.

Февраль

«Городецкая роза».

1

Познакомить детей с новыми элементами: «роза»,

«листочек» и последовательности выполнения

гирлянды. Учить детей изображать различную форму

листьев, объединяя их в группы из трех, пяти и более

штук. Упражнять в правильном выполнении

«малёвки», «теневок» и «оживки». Развивать

плавность движения руки в выполнении узоров.

Бумажные

таблицы

городецкой

гуашь, кисти, ватные палочки.

«Конь вороной».

Учить детей изображать Городецкого коня,

выдерживая последовательность рисования.

Составлять композицию из уже знакомых элементов,

упражнять в симметричном расположении узора.

Закрепить умение правильно пользоваться

Бумажные

таблицы

городецкой

гуашь, кисти, ватные палочки.

12

салфеткой. Развивать эстетические чувства и

глазомер.

Декоративное

рисование

«Городецкие узоры

- сколько радости

для глаз»

(Городецкий узор на

кухонной доске).

1

Расширять представление детей о том, что одинаковые

изделия можно украшать по-разному;

самостоятельно придумывать узор и его

расположение на доске; закрепить умение рисовать

прямые и закругленные цветочные гирлянды из

самостоятельно подобранных элементов с

с о б л ю д е н и е м х а р а к т е р н ы х цветосочетаний

Городецкой росписи. Познакомить детей с

украшением листьев чёрными тоненькими

закруглёнными штрихами, белыми точками.

«Птицы

волшебного сада».

1

Познакомить детей с изображением различных

видов Городетских птиц и последовательностью их

рисования. Совершенствовать технику рисования

кончиком кисти. Воспитывать интерес к символике

и мифологии, связанной с образом птицы в народном

искусстве.

Бумажные

таблицы

городецкой

гуашь, кисти, ватные палочки.

Март

Сине-белое чудо

Гжели.

Рассказ о промысле.

«Цветы Гжели».

1

Познакомить детей с историей гжельского промысла.

Учить выделять характерные особенности гжельского

промысла.

Познакомить

детей

с

традиционной

техникой гжельского мазка – мазок с тенью. Учить

детей

получать

различные

оттенки

синего

цвета,

разбавляя краску водой и белилами, а также правильно

распределять краску на кисти (к краю кисти её должно

быть больше, а к середине меньше).

Развивать плавное движение кисти рук.

Выставка гжельских изделий.

Иллюстрации с изображением

гжельских изделий декоративно-

прикладного искусства.

Видеофильм. Трафареты посуды,

таблицы с элементами гжельской

росписи, краска гуашь, кисти.

13

«Чудо Гжель».

1

Закрепить с детьми историю Гжельской росписи и

её элементы: цветок розы, лист, капелька, прямые

линии, сеточка, веточки, точки, бордюры. Отметить

особенности

гжельской

росписи

-

синий

и

белый

цвет

Рисование

««Роспись посуды

из Папье-Маше».

1

Учить

рисованию

гжельской

розы,

использованию

двойного

мазка.

Закрепить

умение

детей

передавать

своеобразие

цветового

колорита (сочетание белого и синего), рассматривать

глиняные формы после побелки, использовать приёмы

кистевой росписи.

«Праздничное

блюдо».

1

Учить детей использовать уже знакомые элементы

(точки, бордюры, сеточка, прямые линии) в

украшении праздничного блюда. Закреплять умение

ритмично располагать узор на овальной форме.

Воспитывать аккуратность в работе с красками

Силуэты посуды вырезанные,

Таблицы с элементами

гжельской росписи, краска

гуашевая, кисти, ватные палочки.

Апрель

Русская матрешка.

1

Познакомить детей самой популярной народной

деревянной

игрушкой

-

русской

матрёшкой.

Вызвать у детей интерес к образу. Воспитывать

интерес к народному творчеству.

Рисование «Очень

любим, мы,

матрёшки

разноцветные

1

Закрепить знания детей о матрёшке.

Совершенствовать навыки работы детей в

составлении узоров. Совершенствовать навыки и

приемы работы мягкой кистью. Создавать

Выставка

иллюстрации с ее изображением.

Окрашенные

Таблицы с элементами росписи

14

одёжки».

радостную творческую атмосферу.

семеновской

гуашь, кисти, ватные палочки.

Рисование

«Русские

красавицы всем

нам очень нравятся»

(роспись 2-х

сторонних

матрёшек).

1

Закрепить знания детей о русской матрёшке, способами

её изготовления; умение видеть особенности росписи,

элементы

узора,

колорит

изделий;

умение

составлять композицию растительного орнамента из

цветов, бутонов, листьев в свободном пространстве.

Украшать

матрёшку

по

своему

замыслу,

использовать нетрадиционную технику. Воспитывать

аккуратность и самостоятельность в работе. Развивать

творчество и фантазию.

Знакомство с

русским народным

костюмом.

1

Дать представления об истории и особенностях русского

национального костюма. Формировать умение украшать

одежду характерными деталями русского костюма.

Формировать эстетическое отношение к произведениям

народного декоративно-прикладного искусства.

Русский народный костюм.

Иллюстрации и фотографии с

русским народной одеждой.

Май

Павлово-Посадские

платки и шали.

Рассказ о промысле

1

Познакомить детей с новым промыслом – Павлово-

Посадских шалях. Рассказать о средствах

выразительности декоративного украшения шалей.

Формировать умение выполнять растительные

элементы росписи.

Выставка

платков

«Плат

зеленого,

цветов

краска

салфетки.

Рисование

«Шаль для

красавицы

Весны…»

1

Развивать у детей воображение, чувство цвета,

уметь составлять композицию узора; передавать

колорит цветов; уметь согласовывать свои действия

с работой товарищей. Познакомить с техникой

холодного батика.

Павлово-Посадские платки и

шали. Ткань размером 100*100

см., краска гуашь, кольца для

закрепки ткани, «тычки», кисти.

15

Народные

промыслы родного

края.

1

Расширять

представление

детей

о

народном

декоративно-прикладном

искусстве.

Познакомить

с

народными

промыслами

родного

края.

Воспитывать

уважительное отношение к народным мастерам. Учить

рисовать

орнаменты

местного

промысла.

Развивать

художественно-творческие

способности

детей.

Формировать эстетический вкус.

«Мотивы

орнаментов народов

Севера»

1

Закрепить знания детей о народах, живущих на севере,

их одежде.

2.Развивать мелкую моторику рук, чувство цвета,

композиции.

3. Формировать интерес у детей к национально-

художественным традициям народов севера.

4.Воспитывать доброжелательное отношение к

национальностям, населяющим Крайний север.

16

3.

КРИТЕРИИ

ДИАГНОСТИКИ

ОСВОЕНИЯ

ПРОГРАММЫ

Педагогическое обследование по декоративно – прикладному искусству

у детей старшего возраста

№

п/п

Вопросы, задания,

игры

Материал

Знания, умения, навыки

Сформированы

На стадии

формирования

Не

сформированы

1.

Назвать виды

народного

искусства.

Знать

и

различать

народные

художественные

промыслы,

их

признаки.

Дидактическая игра

«Художественные

часы».

Задание:

1. «Заведи» часы и

назови промысел,

на котором

остановиться

стрелка.

2. Обоснуй свой

выбор.

3. Нравится ли тебе

это изделие?

Почему?

Игровое поле, на

котором

иллюстрации

с

изображением

народных

промыслов:

Дымковская

барышня,

филимоновский

медведь,

коргопольский

Полкан

–

богатырь,

богородская

игрушка,

семеновская

матрешка,

городецкая

тарелка,

хохломская

чаша, гжельский

кувшин,

жостовский

поднос, стрелка,

кубик.

С

удовольствием

вступает

в

игру.

Называет

и

различает изделия

разных

народных

промыслов,

обоснует

свой

выбор

С удовольствием

вступает в игру.

Называет

предметы

народного

декоративно-

прикладного

искусства,

иногда

путается

в

различии

изделий

разных

народных

мастеров.

Характеризуется

слабым

интересом

к

народному

декоративно-

прикладному

искусству.

Не

знает

многие

виды

народного

декоративно-

прикладного

искусства.

С

трудом

выделяет

характерные

особенности

того

или

иного

промысла.

2.

Провести

самостоятельный

анализ

произведения.

Дидактическая игра

«Сувенир

из

Подбор

подлинных

изделий

декоративно

–

прикладного

искусства

(городецкие,

Правильно

называет

предметы

народного

декоративно-

прикладного

искусства. Может

Правильно

называет

предметы

народного

декоративно-

прикладного

искусства.

Рассматривая

изделия

декоративно-

прикладного

искусства,

затрудняется

назвать и

17

России».

Задание:

1. Выбери и купи у

продавца

понравившуюся

вещь, при условии,

если правильно

назовешь предмет и

вид промысла.

2. Опиши

купившую вещь.

3. Чем она тебе

понравилась?

4. Какие мастера

выполнили

изделие?

5. Какой росписью

расписано изделие?

6. Какое изделие

тебе больше всего

понравилось?

Почему?

хохломские,

гжельские,

павлово

-

посадские,

дымковские,

филимоновские,

богородские,

жостовские,

матрешки,).

провести

самостоятельно

анализ,

выделяя

характерные

признаки

(не

менее 6).

Может

провести

самостоятельно

анализ,

выделяя

характерные

признаки

(не

менее 5).

показать их. Не

может провести

анализ, не

выделяет

характерные

признаки.

3.

Сравнить два

изделия. Выделить

сходство и

различие двух

видов декоративно

– прикладного

искусства.

Дидактическая игра

«Ярмарка».

Задание:

1. Выбери у

мастеров на

ярмарке два

изделия, которые

тебе понравились.

2. Сравни

выбранные вещи по

сходству и

Подбор

подлинных

изделий

(дымковских,

филимоновских,

богородских,

семеновских,

полхов

–

майданский,

павлово

–

посадских,

гжельских,

жостовских,

хохломских

мастеров).

последовательное

сравнение

по

сходству

и

различию.

Определяет

основные

элементы,

доминирующий

фоновый

цвет,

композицию

узора,

характер

цветового

исполнения.

При

выполнении узора

четко

следует

стилю росписи.

Проводит

сравнение

по

сходству

и

различию.

Определяет

доминирующий

фоновый

цвет,

основные

элементы,

характер

цветового

исполнения.

Может

ошибаться

в

композиции

узора

и

стиле

«письма».

Слабо

проводит,

или

совсем

не

может, сходство и

различие изделий.

18

различию.

4.

Выражение своего

отношения к

произведениям

народного

искусства.

Дидактическая игра

«Вернисаж».

Задание:

1. Перед вами

предметы народно –

прикладного

искусства, вам

необходимо

оформить выставки,

т.е. отобрать

предметы которые

вам очень

понравились.

2. Расскажите о

своих предметах

искусства.

Предметы

и

репродукции

с

изображением

декоративно

–

прикладного

искусства

(хохлома,

городец,

гжель,

жостово, дымка,

филимоновская,

богородская,

Жостово

коргопольская,

матрешки,).

Передает

свое

отношение

при

восприятии

предметов

народного

декоративно-

прикладного

искусства.

Понимает

содержание

предметов

народного

искусства.

Называет

элементы

росписи, цветовое

решение.

Передает

свое

отношение

к

предметам

декоративно

–

прикладного

искусства,

обосновывая

свое

решение,

может

дать

им

эстетическую

оценку.

Не

интересуется

предметами

народного

искусства.

5.

Выполнение узора

на силуэте из

бумаги.

Соответствие

элементов

росписи;

уровень

творческого

решения,

завершенности;

техника

исполнения;

самостоятельность

определения

последовательности

выполнения

росписи;

владение

пониманием

символов, знаками в

росписи.

Занятие на тему:

Силуэты:

дымковской,

филимоновской,

каргопольской

игрушек,

матрешек,

хохломской

и

гжельской

посуды, изделий

городца,

жостовских

подносов,..

Гуашь,

кисти,

палитры,

инструменты

для

нетрадиционных

техник.

Создает узоры по

мотивам народно-

прикладного

искусства:

хохломы,

гжели,

дымки

и

т.д.

Самостоятельно

выбирает

композицию

узора,

элементы

росписи,

придерживаясь

характерных

особенностей,

узор

создает

на

фоне.

Отдает

предпочтение

полюбившемуся

виду

росписи.

В

процессе

декоративного

мотивам изделий

народно

–

прикладного

искусства.

Отдает

предпочтение

простейшим

элементам

росписи.

Может

вносить

небольшие

изменения в цвет

и

элементы

узора.

Затрудняется

в

рисовании

двойного мазка в

гжельской

и

жостовской

росписи.

Использует

Затрудняется

в

композиционном

расположении

изображения. При

росписи

допускает

значительные

ошибки

в

передаче

особенностей

народной

росписи.

В

процессе

работы

часто

обращается

к

педагогу

за

помощью.

Не

использует

нетрадиционную

технику.

19

«Народные

поделки».

Задание:

1. Представь, что ты

народный умелец,

мастер.

2. Выбери

полюбившийся

тобой промысел и

распиши силуэт.

рисования

пользуется

приемами

народной

росписи.

Имеет

навык

работы

кистями

разных

размеров.

Рисует

самостоятельно,

без

помощи

взрослого,

с

использованием

различных

нетрадиционных

техник.

При

выполнении узора

вносит

новые

элементы.

Владеет

пониманием

и

использует

знаки

и

символы-

обереги

в

росписи.

Адекватно

оценивает

результаты

своей

деятельности.

Работа полностью

завершена.

символы

в

росписи.

Использует

в

рисовании

приемы:

концом

кисти,

всем

ворсом,

примакиванием,

прикладыванием,

гладью,

«тычком».

Затрудняется

в

постепенном

переходе

от

рисования

концом

кисти

к

рисованию

всем

ворсом.

Использует

несколько

нетрадиционных

техник.

Умеет

контролировать

свои действия со

словесным

объяснением.

Работа

редко

бывает

не

завершена.

Диагностические критерии оценки знаний и детских работ по декоративно-

прикладному искусству:

Диагностические критерии оценки знаний и детских работ по декоративно-прикладному

искусству:

• Имеет представление о народных промыслах; называет их, узнает материал, из которого

сделано изделие;

• Владеет пониманием символов в рисунке, знаками-оберегами в росписи;

• Умеет самостоятельно провести анализ изделия;

• Выделяет характерные средства выразительности (элементы узора, колорит, сочетание

цветов);

• Выделяет элементы узора и составляет из них композицию;

• Самостоятельно определяет последовательность выполнения росписи;

20

• Использует декоративные элементы в работе. Использует декоративные элементы в

работе;

• Использует несколько нетрадиционных техник;

• Эмоциональность, содержательность, яркость, красочность, декоративность;

• Оригинальность.

Диагностические критерии технических навыков и умений оценки детских работ по

декоративно-прикладному искусству:

• Способность рисования по замыслу;

• Умение подчинять изобразительные материалы, средства, способы изображения

собственному замыслу, поставленной изобразительной задаче: выбор изобразительного

материала, умение смешивать краски на палитре для получения разных цветов и оттенков;

• Отсутствие изобразительных штампов;

• Уровень воображения, фантазии;

4.

РАБОТА

С

ПЕДАГОГАМИ

Работа с педагогами предусматривает: беседы, консультации по развитию творческих

способностей,

проведение

мастер-классов,

семинаров-практикумов,

показ

открытых

занятий

по

декоративно-прикладному

искусству,

изготовление

самодельных

инструментов.

5.

РАБОТА

С

РОДИТЕЛЯМИ

В

рамках

реализации

программы

дополнительного

образования

определена

система работы с родителями (законными представителями) воспитанников.

* Ежегодно изучается статус семьи, проводится анкетирование опрос родителей.

* Изучение запросов родителей на воспитательные, образовательные услуги.

* Организованна систематическая работы родительского комитета.

Разнообразие форм и методов работы помогает найти точки соприкосновения с

разными категориями родителей. Взаимодействие с родителями направленно на обмен

опытом, повышение педагогической компетентности родителей, формирование

у них

педагогических умений и др.

Организуются

разные

формы

работы

с

родителями,

разработана

тематика

родительских собраний, консультаций по вопросам развития ручной умелости у детей

младшего

возраста,

мастер

–

класс,

беседы,

выставки

детского

творчества

и

анкетирование по вопросам художественного развития детей

21

ВОЗДЕЙСТВИЕ

ЗАНЯТИЙ

КРУЖКА

НА

РАЗВИТИЕ

РЕБЕНКА

И

ЕГО

ТВОРЧЕСКИХ

СПОСОБНОСТЕЙ

КРУЖОК

«Фантазии

круглый год»

Способствуют

умственному,

нравственному,

эстетическому,

физическому

воспитанию

дошкольников

Развивают

наблюдательность,

умение видеть

характерные

признаки

народных

промыслов

Развивают

художественно-

творческие

способности

детей

Синхронизируют

работу обеих рук,

приобщают детей

к рукоделию

Развивают

воображение,

пространственное

мышление, общую

ручную умелость,

мелкую моторику

рук

Повышают

сенсорную

чувствительность,

т.е. способствует

тонкому

восприятию

формы, цвета,

пластики

Приобщают к

народному

декоративно-

прикладному

искусству

22

6.

СПИСОК

ЛИТЕРАТУРЫ

1.Комарова Т.С, Антонова А.В, Зацепина М.Б, Программа эстетического

воспитания детей 2-7 лет «Красота. Радость. Творчество». - Москва, 2002г.

2.Лыкова

И.А.

Программа

художественного

воспитания,

обучения

и

развития детей 2-7 лет «Цветные ладошки». – Москва, Карапуз-дидактика,

2007г.

3.Швайко Г.С. «Занятия по изобразительной деятельности в детском саду»

(подготовительная, старшая группы). – Москва, Владос, 2001г.

4.Грибовская А.А. «Детям о народном искусстве»,Москва.Издательство

Скрипторий, 2008г.

5.

6.Казакова

Т.Г.

«Занятие

с

дошкольниками

по

изобразительной

деятельности» Кн. для воспитателей дет. сада и родителей. – 2-е изд., дораб.

– М.: Просвещение, 1996г.

7.Комарова Т.С. «Коллективное творчество детей»– М.: Пед. общество

России, 2002г.

8.Лыкова И.А. «Изобразительное творчество в детском саду». Занятия в

изостудии. – М.: Карапуз-Дидактика, 2007г.

9.Лыкова И.А. «Изобразительная деятельность: планирование, конспекты

занятий, методические рекомендации» (,старшая, подготовительная группы).

– М.: Карапуз-Дидактика, 2006г.

10.Дорожин

Ю.Г.

«Жостовский

букет»

рабочая

тетрадь

по

основам

народного искусства.-Мозаика-Синтез.

11.Королёва Т.В. «Занятия по рисованию с детьми 6-7 лет», методическое

пособие. - Москва творческий центр Сфера,2009г.

12.Лыкова

И.А.

«Изодеятельность

и

детская

литература»

учебно-

методическое пособие.- Москва, творческий центр Сфера,2009г

13.

Орлова

Л.В.

«Хохломская

роспись»

рабочая

тетрадь

по

основам

народного искусства.-Мозаика-Синтез.

Аверьянова А.П. Изобразительная деятельность в детском саду (занятия).

Мозаика – Синтез, 2001.

14.

Аверьянова

А.П.

Изобразительная

деятельность

в

детском

саду

(занятия). Москва, Мозаика – Синтез, 2001.

15. Алехин А.Д. Матрешки. Книжка-картинка. Москва. 1988.

16. Алексахин Н.Н. Голубая сказка. Москва. Народное образование, 1996.

17.

Грибовская

А.А.

Знакомство

с

русским

народным

декоративно-

прикладным

искусством

и

декоративное

рисование,

лепка,

аппликация

москвичей-дошкольников. Москва. МИПКРО, 1999.

18.Грибовская

А.А.

Коллективное

творчество

дошкольников.

Москва.

Творческий центр Сфера, 2005.

19. Жалова С. Росписи хохломы. Москва. Детская литература, 1991.

20. Жигалова С. Росписи Хохломы. Москва. Детская литература, 1991.

23

21.

Корабельников

В.А.

Рисуем

орнамент

(по

методике

Е.Г.

Ковальковской). Москва. ФМиЗХ, 1993.

22.Клиенов А.П. Народные промыслы. Москва. Белый город, 2002.

23.Коромыслов

Б.И.

Жостовская

роспись.

Москва.

Изобразительное

искусство, 1997.

24.Майорова К., Дубинская К. Русское народное прикладное искусство.

Москва. Русский язык, 1990.

25. Паншелеев Г.Н., Максимов Ю.В., Паншелеева Л.В. Декоративное

искусство детям. Москва. Просвещение, 1976

26. Скоролупова О.А. Знакомство детей дошкольного возраста с русским

народным декоративно-прикладным искусством. Москва. Скрипторий, 2003.

24

7.

ПРИЛОЖЕНИЕ

Легенды и сказки для знакомства детей

с русским декоративно-прикладным искусством.

Сказка о богатыре Иване.

(знакомство со знаками и элементами народных орнаментов)

II вариант. Давным-давно жили на русской земле могучие богатыри. И слагал народ

легенды о том, как они столетние дубы с корнями выворачивали да с ведьмами сражались.

Как спешили на выручку, когда на Русь нападал враг. Как помогали им в разных подвигах

небесные покровители. Жил в это время богатырь Иван, и была у него силища такая, что

мог прут железный рукой согнуть.

Вот однажды случилась на Руси беда: напали на ее землю иноземцы, начали Русь-

матушку грабить, людей в плен уводить, семьи разлучать. Не знали наши предки, что

делать. И вот однажды до них дошел слух о том, что далеко на Севере живет могучий

богатырь Иван. Собрали они в дорогу самых мудрых старцев и отправили их просить

помощи у богатыря русского.

Долго шли старцы, много лаптей истоптали и наконец пришли в село, где жил

Иван. Увидели его старцы, пали на колени и стали просить помощи, защиты от проклятых

захватчиков.

Иван стразу согласился, попросил свою мать Марью собрать его в дорогу. Плакала

она, когда провожала единственного сына в путь. Пришел Иван на поле битвы и видит:

русских воинов нет, а враги радуются в предвкушении победы. Не стерпел богатырь

такого унижения, взял меч и давай крушить врагов. Отступили вражеские полчища. Но не

отошли далеко, начали думать, как богатыря погубить. Решили они Ивана в ловушку

заманить. Собрали своих воинов и напали на Ивана, когда он спал, окружили его и убили.

Ждет

матушка,

плачет,

причитает.

Видит,

что

сынок

ее

долго

домой

не

возвращается, и решила выяснить, что с ним случилось. Собралась в путь-дорогу, идет и у

добрых людей спрашивает, не видал ли кто ее сына Иванушку. Показали ей место, где

лежит тело Ивана-богатыря. Увидела мать мертвого сына и зарыдала. Три дня и три ночи

плакала она над телом и просила помощи у небесных покровителей. И вот на четвертый

день

земля

содрогнулась,

море

синее

взволновалось,

звери

разбежались,

и

горы

попрятались.

Пошел

сильный

дождь

и

оживил

богатыря

Ивана.

Развернул

богатырь

могучие плечи, взял меч и прогнал врагов с русской земли.

Увидали люди это чудо и с тех пор на одежде и других вещах вышивают, рисуют

дождь и воду, чтобы давала она силу и оживляла мертвых…

Посмотрите,

как

по-разному

люди

изображали

влагу.

Показывает

различные

способы

изображения

воды.

Вместе

с

детьми

рассматривает

их

и

сравнивает

изображения воды с элементами орнамента, которым украшены дымковские игрушки.

Предлагает расписать кошму богатырям.

После ознакомления со знаком воды воспитатель предлагает детям рассмотреть

таблицы с вариантами изображений различных знаков.

Сказка для знакомства детей с Городецким промыслом.

25

«Давным-давно на берегу Волги в городе Городце жил один мастер. Лучше всех он

умел делать разные изделия из дерева. И была у него невеста – такая красавица, что ни в

сказке сказать, ни пером описать. Она тоже была большая мастерица: умела рисовать

красивые узоры на деревянных досках, блюдах, прялках. В этих узорах были красивые

цветы – голубые и розовые, зеленые листья. Работали мастер и его невеста радостно,

весело, и изделия у них получались радостные, светлые, они согревали душу людям,

веселили их.

Но вот однажды нависла над Городцом беда. Подступили к городу со всех сторон

враги, окружили его, хотят захватить. Храбро сражались жители за свой город, не пустили

врагов за городские стены. Тогда враги решили осадить непокорный город, чтобы все

жители умерли без воды и пищи.

Стали думать жители Городца, как им быть. Нужно бы за подмогой послать в

соседние города. Да как из города выбраться? Враги за всеми входами-выходами следят,

даже мышь из города не проскользнет. И вот тогда вызвался наш мастер пойти за

подмогой. Был у него вороной конь, быстрый как ветер…». А дальше сказку придумаем

вместе….Молодцы, интересная сказка у нас с вами получилась.

Легенда «Золотая Хохлома»

(знакомство детей с искусством Хохломы.)

I вариант. В народе сказывают о чудо-мастере, который жил в нижегородских лесах.

Построил мастер дом в лесу на берегу реки Хохломки и начал изготовлять посуду. Один

раз

прилетела

к

нему

жар-птица.

Мужик

накормил

ее

крошками.

Птица

захотела

отблагодарить мужика. Задела она своим крылом простую посуду деревянную и посуда в

миг превратилась в «золотую». С тех пор стал мужик делать посуду и все его узорные

чашки и ложки были похожи на золотые. Узнали об этом в Москве, и послал царь за

мастером царских солдат. Когда услышал об этом мастер, он позвал мужиков, рассказал

им секрет «золотой» посуды. А сам исчез…

II вариант. Говорят в давние времена в Москве жил талантливый мастер-иконописец.

Царь высоко ценил его мастерство и щедро награждал за труды. Любил мастер свое

ремесло, но еще больше любил он свободу. Но однажды покинул он царские палаты и

поселился в глухих керженских лесах. Избу поставил и занялся своим ремеслом. Хотел

мастер, чтобы его искусство стало всем родным, как простая русская песня, и чтобы в нем

отразилась

красота

русской

природы.

И

стал

он

рисовать

пышные

яркие

цветы

и

тоненькие веточки.

Вскоре

слава

о

мастере

разнеслась по

всей

земле.

Стали

люди приезжать

да

красотой любоваться. Избы рубили и селились рядом. Слава о мастере донеслась и до

государя. Приказал он отряду стрельцов найти беглеца и вернуть в Москву. Но народная

молва летела быстрее стрелецких сапог. Узнал о беде мастер, собрал своих односельчан и

раскрыл секреты своего мастерства. А утром, когда царские посланцы вошли в село, они

увидели, как ярким пламенем горела изба чудо-художника. А самого художника, как ни

искали, нигде не нашли. Но остались от художника краски, вобравшие в себя жар пламени

и чернь пепелища. Исчез мастер, но осталось его удивительное искусство, в котором

отразилась и горячая любовь к людям, и жажда красоты. Знать, кисть у художника была

необычной – она была из солнечных лучей.

Легенда-сказка «Откуда в Гжели синий цвет»

(знакомство детей с Гжелью).

26

«Пошли как-то девушки, живущие в селе Гжель, полоскать белье на речку. А в

речке небо отражается. Река синяя – и небо синее в ней. Показами девушки мастерам

красоту такую. И решили , что такого синего неба нигде в мире не найти. Вот тогда-то и

стали расписывать мастера свои изделия всеми оттенками синего цвета, словно старались

оставить частичку синего неба на посуде. А узоры для росписи брали у природы –

травинки, былинки в поле, цветы на лугу и в саду».

Сказка-легенда «Цветок – Огонь и цветок «Снежинка».

(знакомство детей с жостовской росписью).

Сто крылец, сто колец, сто вестей, сто коней – так начинается наша сказка. Вся

земля наша – земля мастеров. Все может человек; превратить дерево в терем расписной,

камень – в украшение или в шкатулку, глину – в игрушки забавные или посуду, железо – в

подносы, красоты невиданной.

Жил

да

был

на

свете

мастер.

Был

он

очень

трудолюбивый,

потому

и

делал

изумительные подносы. Вдруг случилось чудо. Как-то принес ветер к избе мастера два

цветка. Один с северной стороны, другой с южной. Пригляделся мастер к ним, а цветы и

впрямь были необычные. (Под музыку воспитатель показывает два цвета: красный и

голубой) Спрашивает у детей: какая музыка, какому цветку соответствует?

Да, ребята, вот это цветок – огонь, а другой цветок – снежинка. Посадил их мастер,

у себя дома. Но не знал мастер, что они волшебные. В первый же вечер, как только уснул

мастер, а месяц вышел из-за тучи и коснулся их серебряным светом, превратились цветы в

красивых

девиц-мастериц

на

все

руки.

Пока

старый

мастер

спал,

красны

девицы

расписали все подносы. А под утро снова в цветы превратились. Проснулся мастер и чуду

невиданному подивился. Кто же так ночью поработал? Но, увидев, что на листьях у

цветов

краска

осталась,

догадался,

кто

ему

помог.

Попросил

мастер

цветы,

чтобы

показали они чудо всем жителям села.

Как взмахнул цветок – огонь, своей шапочкой - разлетелись в разные стороны

искры и тут же превратились в цветы и узоры красоты невиданной.

Как упали несколько цветов на подносы, так и засияли там букеты. Второй цветок

взмахнул своей шапочкой – разлетелись вокруг серебряные нити, переплелись в сине-

голубые цветы, как на ковре.

Оглядитесь вокруг: в нашей студии тоже есть удивительной красоты цветы. Все

они вот на этих красивых подносах.

Подходит к подносам и рассматривает их вместе с детьми.

Беседы для детей по знакомству с русским народным декоративно-

прикладным искусством

«Золотая Хохлома»

Хохлома, Хохлома!

Весь народ свела с ума!

Яркая, лучистая,

Узоры золотистые!

Резные ложки и ковши

Ты разгляди-ка, не спеши.

Там травка вьётся и цветы

Растут нездешней красоты.

Блестят они как золотые,

27

А может, солнцем залитые.

Сегодня я хочу вас познакомить с русским народным декоративно-прикладным

искусством – хохломской росписью. Посмотрите на эти изделия и скажите: нравятся ли

они вам? Почему они вам понравились? Как вы думаете. Что необычного в этой посуде?

Золотистого цвета деревянные изделия этого промысла с растительным орнаментом,

называют Хохлома.

Хохлома

–

это

название

старинного

торгового

села,

куда

привозили

на

продажу

расписную деревянную посуду.

Откуда же пришло к нам это диво? Вы хотите узнать? Тогда слушайте.

В

народе

сказывают

о

чудо-мастере,

который

жил

в

нижегородских

лесах.

Построил мастер дом в лесу на берегу реки Хохломки и начал изготовлять посуду. Один

раз

прилетела

к

нему

жар-птица.

Мужик

накормил

ее

крошками.

Птица

захотела

отблагодарить мужика. Задела она своим крылом простую посуду деревянную и посуда в

миг превратилась в «золотую». С тех пор стал мужик делать посуду и все его узорные

чашки и ложки были похожи на золотые. Узнали об этом в Москве, и послал царь за

мастером царских солдат. Когда услышал об этом мастер, он позвал мужиков, рассказал

им секрет «золотой» посуды. А сам исчез…

И стали другие мастера изготовлять «золотую» посуду. Как вы думаете, трудно ли

изготовить

такую

посуду?

Конечно

изготовить

ее

не

просто.

Изделие

надо

сначала

выточить

на

станке,

затем

оно

шпаклюется,

шкуриться,

олифиться,

лудиться,

т.е.

покрывается

аллюминевым

порошком,

подвергается

закалке

в

печи

с

высокой

температурой.

Возьмите любой понравившийся вам предмет и посмотрите на него. Какие цвета

использовал

художник?

Правильно,

есть

черный,

красный.

Встречается

зеленый,

но

больше всего золотого цвета. Теперь вы понимаете почему хохлому называют «золотой».

А какие узоры использовал художник? (В узорах есть разные ягоды, листья (чаще всего

тройные), декоративные цветы.)а вот этот элемент, который чаще всего встречается,

называется «травка». Из травки художники составляют самые разные композиции. Из

«травинок»

составляют

даже

изображения

птиц

и

рыбок.

Посмотрите,

как

плавно

изогнуты ветки с ягодами. Листьями, цветами. «Трава» занимает все пространство между

ними. Она легкая, изогнутая или похожа на завитки с острыми кончиками («как осока на

ветру»). Узор занимает почти всю поверхность изделия. Край изделия украшен прямой

каймой.

И чего здесь только нету:

Хохлома, Хохлома!

Весь народ свела с ума!

Яркая, лучистая, узоры золотистые

!

И нигде на свете нет таких соцветий.

Особенно

красивой

росписью

украшали

предметы,

предназначенные

для

торжественных событий: братины, ковши, ендовы.

Давайте вспомним, для чего предназначена эта посуда:

Братина _ русский шаровидный сосуд ХVI – XVII веков из дерева, меди, серебра, золота.

Из нее на братничных пирах («на всю братию») разливали напитки по чашам для питья

вкруговую. Так же она использовалась как большая чаша для питья и еды.

Ендова – деревянный или металлический древнерусский сосуд ладьевидной формы с

широким горлом, с носком или рыльцем, употреблявшийся для разлива напитков на

пирах.

Ковш – широкий открытый сосуд с ручкой для зачерпывания жидкости.

Давайте

рассмотрим

несколько

хохломских

изделий

вместе.

(Показ

изделий

сопровождается чтение стихов).

28

Вот Ладья: цветущий хвост – корма,

Нос – петушиная головка.

Плывёт по лесу Хохлома,

Расписанная очень ловко.

Наши ложки хохломские –

Самый лучший сувенир.

С позолотой – не простые

Прогремели на весь мир.

А вот утица по реченьке плывёт,

Выше бережка головушку несёт.

Чёрным крылышком помахивает,

На цветы водицу стряхивает.

А вот поднос.

В нём алых ягод россыпь,

Отголоски лета

В зелени травы,

Шелковые всплески

Золотой листвы.

Братина солнечна весьма,

На нём цветы и земляника.

Семёновская Хохлома

Вся золотисто – краснолика.

Сейчас давайте придумаем разнообразные (слова) эпитеты и сравнения к слову

«хохлома».

Дети

придумывают

слова

(«яркая»,

«Красочная»,

«жаркая»,

«солнечная»,

«сочная», «как золото блестит», «как жар-птица горит».)

Хохломские изделия известны на весь мир, а не только у нас в стране.

В конце нашей беседы хочется прочитать вам еще одно стихотворение. Послушайте:

Роспись хохломская,

Словно колдовская,

В сказочную песню просится сама.

И нигде на свете нет таких соцветий,

Всех чудес чудесней наша ХОХЛОМА!

?

Художественное слово о Хохломе.

Резные ложки и ковши

Терем, терем, теремок

Ты погляди-ка, не спеши.

Он не низок не высок

Там травка вьется и цветы

Расписные здесь завалинки

Растут нездешней красоты.

С хохломским узором ставенки

Блестят они как золотые,

Солнце светит по утру

А может солнцем залитые.

Звери к терему идут.

Роспись хохломская,

Кисть

хохломская,

большое

спасибо!

Словно колдовская,

Сказывает

сказку

для

радости

жизни!

29

В сказочную песню просится сама.

Ты, как душа у народа красива,

И нигде на свете нет таких соцветий,

Ты, как и люди служишь Отчизне.

Всех чудес чудесней наша Хохлома.

В. Боков

Хохлома, хохлома,

Все листочки как листочки,

Наше чудо дивное.

Здесь же каждый золотой

Мы рисуем хохлому,

Красоту такую люди

Красоту невиданную.

Называют Хохломой.

Рисовали травку

Солнечною краской

Хохлома, Хохлома!

А цветы-огоньки

Весь народ свела с ума!

Красной краской от зари.

Яркая, лучистая,

Сколько здесь волшебных чаш –

Узоры золотистые!

Это Вам, подарок наш!

Стоит студеная зима,

Хохломская роспись -

Снежинки кружит буйный ветер

Алых ягод россыпь,

А золотая хохлома

Отголоски лета

Напоминает нам о лете.

В зелени травы.

Ладья: цветущий хвост – корма,

шелковые всплески

Нос – петушиная головка.

Солнечно-медовой

Плывет по лесу Хохлома,

Золотой листвы.

Расписанная очень ловко.

У красы точеной

Бочонок солнечен весьма,

Сарафан парчовый,

На нем цветы и земляника.

ПО волнам узоров

Семеновская Хохлома

Яхонты горят.

Вся золотисто – краснолика.

Что за чародеи

В тарелочках не полутьма,

Хохлому одели

Не сумрак в вазах и солонках;

В этот несказанный

Напоминает Хохлома

Праздничный наряд.

Родную, милую сторонку!

П.

Синявский

Н. Глазков

Вся деревенская краса

За

окошком

метели

и

морозы

трещат,

Вот так и мечется в глаза!

А в избе за палитрой

Тут груды чашей и горшков,

Мастерицы сидят.

Корчаг, бочонков, кувшинов,

Ни цветка, ни травинки

Там лыки, ведра и ушаты,

В сером зимнем лесу

Лотки, подойники, лопаты…

Лишь сухие былинки

На мой товар полюбуйтесь,

Ветер гнет на весу.

Только не торгуйтесь!

Пламя лижет дровишки

Ложки золоченые, ручки крученые.

И от печки тепла,

Братина солнечна весьма!

Словно летом полянка

На ней цветы и земляника.

В из глазах расцвела

Семеновская Хохлома

Кисть купается в краске,

Вся золотиста, краснолика!

Здесь прижался разок

А вот поднос:

И блеснул на посуде

В нем алых ягод россыпь,

Золотой завиток.

30

Отголоски лета в зелени травы,

Звонко тренькает синичка

Шелковые всплески

За промерзлым стеклом,

Золотой листвы.

Кисть рисует «реснички»

Вот ладья: цветущий хвост корма.

Рядом с тем завитком.

Нос – петушиная головка

А сухие былинки

Плывет по лесу хохлома

Под веселым мазком

Расписанная ловко

Превратились в травинки, усик вьется

ползком.

Блещут

краски

так

ярко,

золотой

Хохломы,

Что в лучах ее теплых согреваемся

мы.

П.

Синявский

Чаша.

Посуда наша для щей и каши

Красно-черным по золоту

Не бьется не ломается,

Полыхает пожар.

Порчи никакой не подвергается.

Все нетленно и молодо,

Вот плошка, налей окрошку.

Все в ней мир поражать.

Возьми

ложку,

хлебай

понемножку.

Руки дивной художницы

Кому посуда для кашки, окрошки?

Выводили узор,

Чудо-блюдо, да чашки-ложки?

На Россию похожая:

-Откуда посуда?

Чернь земли, алость зорь…

-К вам приехала сама -

На столе моем письменном

Золотая Хохлома.

Нескончаемый май,

Полыхает жар-птицею

День и ночь Хохлома!

Ю. Николаева

Как волшебница Жар-птица,

Простые по форме,

Не выходит из ума

А радуют взор.

Чародейка-мастерица,

Богат и наряден чудесный узор.

Золотая Хохлома.

По

золоту

фона

затейливой

змейкой

И богата, и красива.

Орнамент здесь вьется

Рада гостю от души.

Попробуй, сумей-ка…

Кубки, чаши и ковши.

А

где-то

Кудрины

по

черному

полю

Гроздья огненных рябин,

Мерцают как звезды

Маки солнечного лета

В небесном раздолье.

И ромашки луговин

И. Кадухина.

Все вобрала, словно память:

Зорь червонные лучи

А вот утица по реченьке плывет,

И узорчатый орнамент

Выше бережка головушку несет.

Древнесуздальской парчи.

Черным крылышком помахивает,

Листья рдеют не редея,

На цветы водицу стряхивает.

От дыхания зимы.

Входим в царство Берендея,

В мир волшебной Хохломы.

31

П. Синявский

«Сине – голубое чудо»

Сине-белая посуда,

Расскажи-ка: ты откуда?

Видно с севера пришла

И цветами расцвела:

Голубыми, синими,

Нежными, красивыми.

Сегодня я приглашаю вас в сине-голубую сказку. Почему она так называется?

Сейчас вы сами поймете это.

Посмотрите, сколько здесь разной посуды. Какую посуду вы здесь видите? Да,

здесь и чашки с блюдцами, и вазы для фруктов, и большие блюда, и чайники. А вот

красивый молочник.

Вся посуда разная. Но есть в ней и что-то общее. Что? Правильно, вся посуда украшена

сине-голубым узором, расположенном на белом фоне. Называется эта посуда гжельской,

потому,

что

сделана

она

на

фарфоровом

заводе,

который

находиться

в

селе

Гжель

Московской области.

Есть в Подмосковье такое местечко

Белая рощица, синяя речка.

В этой негромкой российской природе

Слышится эхо волшебных мелодий.

И светлеет вода родниковая,

И дыхание ветра слышней.

Расцветает Гжель васильковая,

Незабудковая Гжель!

П.Синявский

Именно в Гжели зародился этот промысел более 400 лет назад. Он объединил

мастерские, расположенные в 30 селах в районе Гжели, в 60 км от Москвы. В этом районе

умельцы нашли белую глину и

стали лепить из нее самую разную посуду. Посуда

украшалась лепными деталями. Посмотрите, на крышке этой масленки вместо ручки

причудливые завитки. Иногда встречаются и фигурки людей и животных, украшающих

какое-то изделие. А вот эта ваза похожа на лебедя, плывущего по реке.

Узор на всех изделиях выполнен синей или голубой краской. Откуда взялся этот

цвет? Мастера Гжели рассказывают, что этот цвет им подарила река Гжелка, синие

полевые цветы, синие тени на белом-белом снегу. А еще есть такая легенда – сказка.

«Пошли как-то девушки, живущие в селе Гжель, полоскать белье на речку. А в речке небо

отражается. Река синяя – и небо синее в ней. Показами девушки мастерам красоту такую.

И

решили

,

что

такого

синего

неба

нигде

в

мире

не

найти.

Вот

тогда-то

и

стали

расписывать

мастера

свои

изделия

всеми

оттенками

синего

цвета,

словно

старались

оставить частичку синего неба на посуде. А узоры для росписи брали у природы –

травинки, былинки в поле, цветы на лугу и в саду».

Сине-белая посуда,

Расскажи-ка: ты откуда?

Видно с севера пришла

И цветами расцвела:

32

Голубыми, синими,

Нежными, красивыми.

Посмотрите, какие узоры встречаются на этих изделиях особенно часто? Давайте

рассмотрим их. Вот на этом кувшине и этой вазе гирлянда из небольших листьев с

тонкими, закрученными, вьющимися усиками. А на этом молочнике, на чайнике и еще на

вазе – гирлянда с крупным цветком, с гжельской розой. Встречаются еще геометрические

орнаменты в виде сети.

Гжельские

квасницы,

кружки,

тарелки,

кувшины,

цветочные

горшки

пользовались

спросом во многих городах российских. Полюбилась людям такая посуда и стали они ее

называть «сине – белое чудо», или «нежно-голубое чудо».

Голубизну небесную,

Что сердцу так мила,

Кисть мастера на чашечку

Легко перенесла!

Гжельские

изделия

всегда

легко

отличить:

они

сделаны

из

белой

глины

и

расписаны

голубовато-синими

широкими

мазками,

воспроизводящими

цветочными

композиции или сценки из народной жизни. В гжельском промысле всегда отводилось

большое место настольной скульптуре. Это небольшие фигурки или группа фигурок

высотой от 5 до 20 см, изображающие персонажей народных сказок, сюжетных или

бытовых сценок, а также детские игрушки.

По сей день не далеко от Москвы средь лесов и полей стоит старинный русский

городок Гжель. Работают в нем внуки и правнуки известных мастеров. Продолжают

славную традицию – лепят и расписывают удивительную гжельскую посуду.

На весь мир прославили свой любимый край мастера. Всем поведали, какие умелые

мастера живут на Руси.

Гордятся в Гжели жители

Небесной синевой,

Не встретите на свете Вы

Красоты такой!

П.Синявский

Я предлагаю вам посмотреть видеофильм «Чудо Гжели» о гжельской керамике.

Художественно слово о Гжели.

Фарфоровые чайники,

В тихом Подмосковье

Подсвечники, часы,

Речка Гжелочка бежит.

Животные и птицы

Вдоль этой речки

Не виданной красы.

Деревенька стоит.

Деревня в Подмосковье

Заросли ивы вдоль речки растут

Прославилась. Теперь

Умельцы в той деревне живут.

Известно всем в народе

Расписную посуду они мастерят,

Ее названье Гжель!

Синим по белому чудо творят.

П. Синявский

П. Синявский

Есть в Подмосковье такое местечко

Что

может

быть

прекрасней

Гжели?

Белая рощица, синяя речка.

Ее фарфоровых изделий

В этой негромкой российской природе

И чайников, и самоваров, кружек,

Слышится эхо волшебных мелодий.

И блюд, забавнейших игрушек?

И светлеет вода родниковая,

Лепных побелок расписных

33

И дыхание ветра слышней.

Горшочков, чашечек чудных?

Расцветает Гжель васильковая,

Своими мы руками

Незабудковая Гжель!

Готовили их сами!

Рядом с осинками в синих косынках

Н. Кутузова

Синие гроздья на синих рябинках,

Синие зори и синие птицы,-

С этой красою ничто не сравнится.

Звонкими волнами кружатся краски,

Чтобы блестели анютины глазки.

Льется узор под рукой мастерицы,

Чтобы нигде он не смог повториться.

П. Синявский

В нашей мастерской,

Кто придумал это слово,

Чистота, уют, покой.

Это слово немудрено?

В печке обжигаются,

Жгелью раньше гжель звалась,

На весь мир прославятся

Была пестрой, сейчас -

Гжельские поделки:

Это чудо синее

Кошки, мышки, белки…

На блюдечке раскинуто.

Под кисточкой волшебной мастериц

Раз мазок, два мазок,

Оживают стайки

Завиток и точки…

Разноцветных птиц.

Расцветут на белой глине

Машут лепестками волшебные цветы.

Синие цветочки.

Гжельские картины

В. Горичева

Чудесной красоты!

Н. Кутузова

Синие птицы по белому небу,

Море цветов голубых.

Сине-белая посуда,

Кувшины и кружки – быль или небыль?

Расскажи-ка: ты от куда?

Изделия рук золотых!

Видно с Севера пришла

Синяя сказка – глазам загляденье,

И цветами расцвела:

Словно весною капель.

Голубыми, синими,

Ласка, забота, тепло и терпенье –

Нежными, красивыми.

Русская звонкая Гжель!

П. Синявский

Гордятся в Гжели жители

Ритмы чудных сине-белых красок;

Небесной синевой.

Неба синь и белая метель.

Не встретите на свете вы

Подмосковье, ты всегда прекрасно

Красоты синей!

Это наша сказочная Гжель!

П. Синявский

Голубизну небесную,

Гжель, Гжель, сказочная Гжель -

Что сердцу так мила,

Песня задушевная, хорошая,

Кисть мастера на чашечку

Словно белая метель

Легко перенесла.

Синие цветы запорошила.

Ай да вазы, что за диво, хороши и та, и та,

34

Все нарядны и красивы, расписные, все в цветах!

Здесь и роза, и ромашка, одуванчик, васильки,

С синей сеточкой по краю, просто глаз не отвести.

Сотворили это чудо не за тридевять земель,

Расписали ту посуду на Руси, в местечке Гжель.

Край фарфорового чуда, а кругом него ласа.

Синеглазая посуда, как весною небеса.

Вазы, чайники и блюдца так и светят на столе!

Из раскрашенной посуды есть вкусней и веселей!

«Веселый Городец»

Есть на Волге город древний,

По названью – Городец.

Славится по всей России

Своей росписью, творец.

Распускаются букеты,

Ярко красками горя.

Чудо-птицы там порхают,

Будто в сказку нас зовя.

Если взглянешь на дощечки,

Ты увидишь чудеса!

Городецкие узоры тонко вывела рука!

Городецкий конь бежит -

Вся земля под ним дрожит!

Чудо-птицы там порхают,

И кувшинки расцветают!

Будто в сказку нас зовя!

Ребята, мы продолжаем путешествия по старинным русским городам, знаменитым

на весь мир своими художественными промыслами. И сегодня я приглашаю вас еще в

один старинный город на реке Волге, Городец. Берег здесь обрывист и крут, он сплошь

усеян небольшими домиками, одетыми в тонкую резьбу, вьющуюся по окнам и стенам. В

этой

резьбе

и перья Жар-птицы,

и

сплетения

цветов и

трав, и русалки-берегини,

и

сказочные

львы.

Резной

наряд

Городецких

изб

принес

славу

городку.

Мы

с

вами

познакомимся с еще одной удивительной росписью. Посмотрите, какие удивительные,

красивые изделия выпускают на фабрике в этом городе. А как они необычно расписаны.

Это, ребята, знаменитая на весь мир Городецкая роспись.

Скажите пожалуйста, из какого материала сделаны эти изделия? Правильно! Все вещи

сделаны

из

дерева.

Сюжетами

для

Городецких

мастеров

служила

сама

их

жизнь,

праздничная ее сторона, нарядные костюмы. Здесь сцены гуляний, свиданий, чаепития,

застолий. Посмотрите, какие необычные цветы в Городецкой росписи. Похожи ли они на

сказочные? Городецкий растительный орнамент переплетается с городецкими купавками

фантастической

окраски

и

такими

пышными,

что

кажется,

будто

бутоны

вот-вот

раскроются. Также в этой росписи есть «ягодки», «цветы-розетки», «розаны», листья. Еще

Городецкие изделия мастера украшают сказочными птицами и вороными конями. Все они

необычные и нигде не спутаешь вороного чудо-коня, его всегда изображают в профиль с

поджатой крючком ногою и лебединой изогнутой шеей. Чудо-конь и чудо-птица стали

символом Городецких художников.

35

Городецкие кони,

Молодецкие кони.

Гордо шею изогнули,

Круто ножку повернули.

Мне очень нравиться этот чудо-конь. Я думаю, что он сказочный. А вы помните

сказки, в которых одним из героев был конь? Давайте придумаем свою сказку про

Городецкого коня. Пусть в этой сказке будет участвовать чудо-конь, сказочная птица,

мастер-умелец и его невеста. Если вы согласны, у меня уже есть начало сказки:

«Давным-давно на берегу Волги в городе Городце жил один мастер. Лучше всех он

умел делать разные изделия из дерева. И была у него невеста – такая красавица, что ни в

сказке сказать, ни пером описать. Она тоже была большая мастерица: умела рисовать

красивые узоры на деревянных досках, блюдах, прялках. В этих узорах были красивые

цветы – голубые и розовые, зеленые листья. Работали мастер и его невеста радостно,

весело, и изделия у них получались радостные, светлые, они согревали душу людям,

веселили их.

Но вот однажды нависла над Городцом беда. Подступили к городу со всех сторон

враги, окружили его, хотят захватить. Храбро сражались жители за свой город, не пустили

врагов за городские стены. Тогда враги решили осадить непокорный город, чтобы все

жители умерли без воды и пищи.

Стали думать жители Городца, как им быть. Нужно бы за подмогой послать в

соседние города. Да как из города выбраться? Враги за всеми входами-выходами следят,

даже мышь из города не проскользнет. И вот тогда вызвался наш мастер пойти за

подмогой. Был у него вороной конь, быстрый как ветер…». А дальше сказку придумаем

вместе….Молодцы, интересная сказка у нас с вами получилась.

Давайте теперь рассмотрим изделия и найдем на них элементы узора. Вот этот

элемент, где много цветов рядом называется – «гирляндой». Рисовать художник начинает

с «подмалевка». В центре – самый крупный и красивый цветок – «розан» или «купавка»,

по бокам – цветы-розетки и ягодки с бутонами в окружении пышной зелени. Листочки

очень разнообразны по форме и по размеру, но всегда расположены группами. Это могут

быть группы из круглых маленьких листочков, продолговатых или развернутых веером с

малым крупным листом.

Городецкие цветы

Чудо, как хороши.

Они душу веселят

И на нас с тобой глядят.

Посмотрите, какие цвета красок используют Городецкие мастера-художники при

росписи. Назовите их.

Городецкие мастера изготовляют детскую мебель, игрушки, предметы бытового

назначения и предметы декоративного характера.

Из липы доски сделаны,

И прялки, и лошадки…

Цветами разрисованы,

Как будто полушалки.

Там лихо скачут всадники,

Жар-птицы в высь летят.

И точки чёрно-белые

На солнышке блестят.

Сейчас

Городецкие

изделия

продолжают

удивлять

весь мир

древним

и

вечно

молодым искусством, радовать своей необычной красотой.

Ох, Россия, ты, Россия,

36

Славы не убавилось,

Городцом, ты, Городцом

На весь мир прославилась.

Приглашаем в детский сад

Рисовать учить ребят.

Художественное слово о Городце.

Передаем вам привет

Из липы доски сделаны,

И подарки свои

И прялки, и лошадки…

Со сторонки родной

Цветами разрисованы,

Где живут журавли.

Как будто полушалки.

С мест, где Волгой омыты,

Там лихо скачут всадники,

Где рассвет золотой.

Жар-птицы ввысь летят.

Где омыты ракиты

И точки черно-белые

Голубою водой.

На солнышке блестят.

И.В. Кадухина

Есть на Волге город древний,

Вы по Волге вниз спуститесь,

По названью - Городец.

На высокий берег поднимитесь,

Славится по всей России

Вас встретит, как родной отец,

Своей росписью, творец.

Славный город Городец!

Распускаются букеты,

Это удивительное местечко,

Ярко красками горя.

Здесь расписывают дощечки.

Чудо0птицы там порхают,

Вот на них растут цветы

Будто в сказку нас зовя.

Не бывалой красоты.

Если взглянешь на дощечки,

Гирлянды птицы собирают,

Ты увидишь чудеса!

Кони гривами играют.

Городецкие узоры тонко вывела рука!

Городецкий конь бежит –

Вся земля под ним дрожит!

Чудо-птицы там порхают

И кувшинки расцветают,

Будто в сказку нас зовя.

«Дымковская сказочная страна»

Дорогие ребята, сегодня я приготовила вам сюрприз. Вместо обычного занятия мы

пойдем в музей. Этот музей небольшой, он расположен прямо в нашем детском саду. там

вы увидите очень красивые вещи. Он я не буду о них рассказывать. Помните русскую

пословицу: «Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать»? Пойдемте со мной, и вы все

увидите сами. (Дети и воспитатель идут в музей детского сада.)

Итак. Сегодня в музее выставка игрушек. Посмотрите на них, какие они яркие,

нарядные. Может кто-то знает, как они называются? Называют ее «Дымкой» - по имени

Дымковской слободы города Кирова, где она родилась.

Ели спят у большака

В инее седом

37

Спит деревня, спит река,

Скованная льдом.

Мягко падает снежок,

Вьётся голубой дымок,

Дым идёт из труб столбом,

Точно в дымке все кругом,

Голубые дали,

И село большое

«Дымково» назвали.

Там любили песни, пляски,

В селе рождались чудо-сказки.

Вечера зимою длинны,

И лепили там из глины

Все игрушки не простые,

А волшебно- расписные

Нравится ли вам эта игрушка?

Люди придумали лепить эти игрушки давным-давно. Сначала их изготавливали не

для забавы. Раньше люди верили, что у них есть много богов-покровителей. Самым

главным был бог солнца Ярило. Дымковские мастера стали изображать его в виде коня,

иногда двух- или трехглавого. Сам конь был белый, с золотой гривой, а на груди его

рисовали

красный

круг

–

символ

красного

солнышка.

Еще

одной

важной

покровительницей всех русичей была богиня Роженица. Она хранила домашний очаг и

семью. Ее изображали в виде величественной барыни, сильной и красивой женщины.

Около фигурок этих божеств, вылепленных из глины, ставили фигурки, изображающие

все, что просили у своих богов: домашний скот, младенцев и т.д.

Потом дымковцы стали придумывать и другие фигурки, начали раскрашивать их яркими

красками и использовать как игрушки и сувениры. Детьми и взрослыми очень любимы

были глиняные свистульки, которые умели петь на разные голоса.

Из небольшого глиняного шарика с отверстиями свистулька превращалась то в

уточку, то в петушка, то в конька. И вот на прилавках и лотках многолюдной ярмарки

торговали веселым товаром. Свистом оглашалась вся округа. Шумело народное гуляние,

но громче всего слышался заливистый свист. Оттого и получил этот праздник свое

название – «Свистунья».

Вятка вздрогнула от свиста,

Всяк свисток к губам прижал.

И пошла базаром сказка –

Родился в веселый час

Вятский праздник – «Свистопляска».

И

в

наше

время

в

самом

центре

Вятки

находятся

мастерские

знаменитой

дымковской игрушки.

Если зайти туда, от сразу можно увидеть груды глины, мешки с мелом, ящики с краской,

коробки с яйцом. Как вы думаете, для чего все это? Правильно, все это нужно для

создания чуда! Сказочные индюки, похожие на Жар-птицу, бараны в штанишках, барыни

и

кавалеры,

карусели,

даже

печки

– одна с

Емелей,

другая

с козлятами,

все это

–

настоящее чудо!

Поглядите, каковы!

И нарядны, и новы:

Расписные сани,

Медведь с гармошкой,

Солдат с усами.

38

Козёл – золотые рожки

Да куколка в серёжках.

Пёстрые, яркие, славные подарки!

Посмотрите на все игрушки внимательно, ребята. Это игрушки керамические, они

сделаны из красной глины. В окрестностях села Дымково было много красной глины. Я

сегодня принесла кусок такой глины. Вы с ней прекрасно знакомы, не раз лепили из нее.

Вот эту глину и превращали мастера в веселые игрушки.

Привезли мы глину с дальнего бугра.

Ну-ка за работу, чудо-мастера!

Слепим, высушим – и в печь!

А потом распишем!

Сначала они лепили фигурку. Потом подсушивали ее и обжигали в горячей печи,

чтобы фигурка стала твердой.

Посмотрите внимательно на фигурки. Что в них общего? Правильно, все они

белого цвета. Этот цвет получается оттого, что обожженные фигурки обмакивают в

специальную смесь молока и мела. Фигурки становятся белыми, и на это белое покрытие

хорошо наносятся любые краски.

А какими узорами их расписывают, просто залюбуешься. Называйте элементы

росписи, которые вам знакомы. Правильно, кружочки, клеточки, прямые и волнистые

линии, пятнышки, точки. Все на своем месте и все горит ярко-ярко. Каждый элемент

дымковской росписи что-нибудь означает. Круг – символ солнца, каравай хлеба; точка –

звезды; волнистая линия – вода; прямая линия – дорога.

Все игрушки не простые,

А волшебно-расписные:

Белоснежны, как берёзки,

Кружочки, клеточки, полоски –

Простой. Казалось бы, узор,

Но отвести не в силах взор.

Краски используют разного цвета. Какие? Верно: зеленые, красные, малиновые,

желтые, оранжевые, синие – просто и весело, как в хороводе! Но оказывается, работа еще

не закончена.

Посмотрите, чем еще отлична эта игрушка? Что такое необычное есть

у нее? Да, эта игрушка еще отличается тем, что у нее есть «золотые квадратики». Эта

работа так и называется «сажать золото». Мастерица смачивает кисточку в сыром яйце,

легонько касается золотого квадратика или ромбика и «сажает» его на нужное место –

барыням и водоноскам на кокошники и шляпки, петухам на гребешки… вот теперь

игрушки стали еще ярче и засветились.

Петушок, петушок,

Золотой гребешок.

Ты подай голосок

Через тёмный лесок.

Через лес, через реку

Прокричи: «Ку-ка-ре-ку!»

Индя-индючек, ты похож на сундучок.

Сундучок не простой:

Красный, белый, золотой.

Бока крутые, рога золотые,

Копытца с оборкой,

А на спине – Егорка.

39

В летний день, погожий день

Балалаечка трень-брень.

-Ты играй, мой Ванечка,-

Просит друга Танечка.

Зонтик грибком, руки крендельком,

Ходит девица-краса по улице пешком.

Барашек – свисток,

Левый рог – завиток,

Правый рог – завиток,

На груди – цветок.

Через горные отроги,

Через крыши деревень,

Краснорогий, желторогий

Мчится глиняный олень.

Кони глиняные мчатся

На подставках, что есть сил,

И за хвост не удержаться,

Если гриву упустил.

Как вы думаете, эти игрушки лепили и разрисовывали веселые или грустные

мастера? Как они передали вам свое радостное настроение?

Поглядите, каковы!

И нарядны, и новы:

Расписные сани,

Медведь с гармошкой,

Солдат с усами.

Козёл – золотые рожки

Да куколка в серёжках.

Пёстрые, яркие, славные подарки!

Возьмите каждый по игрушке. Держите их осторожно, рассмотрите внимательно.

Давайте по очереди расскажем о своей игрушке. (Каждый ребенок составляет короткий

рассказ о своей игрушке. Воспитатель помогает детям, задавая вопросы о цвете узора,

составляющих его частях.)

Художественное слово о дымковской игрушке.

Вятка вздрогнула от свиста,

Всяк свисток к губам прижал.

И пошла базаром сказка –

Родился в веселый час

Вятский праздник – «Свистопляска»!

А. Дьяков

Дымковская игрушка.

Индюк.

Чем знаменито Дымково?

Вот индюк нарядный,

Игрушкою своей!

Весь такой он ладный.

В ней нету цвета дымного,

У большого индюка

Что серости серей.

Все расписаны бока.

40

В ней что-то есть от радуги,

Всех нарядом удивил,

От капелек росы.

Крылья важно распустил.

В ней что-то есть от радости,

Посмотрите, пышный хвост

Гремящей как басы!

У него совсем не прост -

Она глядит не прянично –

Точно солнечный цветок,

Ликующе и празднично.

А высокий гребешок,

В ней молодость – изюминка,

Красной краскою горя,

В ней удаль и размах…

Как корона у царя.

Сияйте, охра с суриком,

Индюк сказочно красив,

Чтоб всем светло, не сумрачно!

И напыщен, горделив.

И злость, и хмурость льдинкою,

Смотрит свысока вокруг,

Без всякого следа,

Птица важная – индюк!

Пусть под улыбкой Дымкова

Растают навсегда!

В. Фофанов

Веселая белая глина,

Поглядите, каковы!

Кружочки, полоски на ней,

И нарядны, и новы:

Козлы и барашки смешные

Расписные сани,

Табун разноцветных коней.

Медведь с гармошкой,

Кормилицы и водоноски,

Солдат с усами.

И всадники, и ребятня,

Козел – золотые рожки,

Собаки, гусары и рыбки,

Да куколка в сережках.

А ну, отгадайте, кто я?

Пестрые,

яркие,

славные

подарки!

Водоноска.

За студеной водицей

Идут кататься нянюшки,

Водоноска – молодица

И Ванюшки, и Танюшки,

Как лебедушка плывет,

Хотят повеселиться

Ведра красные несет.

И братцы, и сестрицы.

На коромысле не спеша

-Тятеньки и маменьки,

Посмотри, как хороша

Вы куда шагаете?

Эта девица – краса,

-Шли бы вы на карусели -

Туга черная коса.

Место прозеваете.

Щеки алые горят,

Закрутили, завертели

Удивительный наряд:

Колесо у карусели.

Сидит кокошник горделиво,

Весело, весело,

Как лебедушка плывет

Всем нам очень весело!

Песню тихую поет.

Пестрый хоровод.

Веселая Дымка.

Привезли мы глину с дальнего бугра.

Много

сказочных

мест

у

России,

Ну-ка за работу чудо-мастера!

Городов у России не счесть,

Я слеплю лошадку, я ее поглажу

Может,

где-то

бывает

красивей,

И седельце с бахромой

Но

не

будет

роднее,

чем

здесь.

На спине прилажу.

Возле Вятки самой Дымково –

поселок,

41

Слепим, высушим - и в печь!

Окаймлен

лесами

уголок

веселый.

А потом распишем.

Лет ему за двести,

Будем мы игрушки «печь»,

Триста ль миновало?

Печка жаром пышет.

Собирались вместе мужики

бывало.

А в печи - не калачи,

А

управясь

дома,

бабы

приходили,

А в печи – не куличи,

С удалью знакомой пляски

заводили.

Не пышки, не ватрушки,

Праздник отмечали -

А в печи – игрушки!

Пели, не скучали…

Не кастрюли, чугуны –

Как-то вятичи-дружки

А лошадок табуны.

Сели в праздник у реки.

За лошадками – козел,

Под руками глина -

Из печи – и прыг на стол!

Слой на три аршина.

Вылезай скорей медведь!

Стали шарики катать,

В печке можно угореть.

Как снежки бывало…

Друг за дружкой выплывают

Глину щупать, глину мять -

Утушек-свистулек стаи,

Жирная, как сало!

А за ними в свой черед –

В

Дымкове,

за

Вяткою

–

рекою,

Кукол пестрый хоровод.

Драгоценный

продолжался

труд,

Распишу я утушку разными цветами,

Не ища на старости покоя,

Свищет моя утушка разными ладами.

Труженицы славные живут.

Модница-нарядница, вы куда идете?

С зонтиком и сумочкой

Кто-то сделал индюка -

Глиняная тетя.

Распушенные бока,

Поглядите, каковы!

У

кого-то

глина

стала

вдруг

павлином.

И нарядны, и новы

Кто-то вылепил синицу -

Расписные сани.

Сразу стало веселей.

Медведь с гармошкой, солдат с усами,

Мастера и мастерицы

Козел – золотые рожки,

Живут в Дымково – селе!

Да куколка в сережках.

Пестрые, яркие, славные подарки!

А.

Дьяков

Лена Гулыга

Утка Марфутка бережком идет,

Зонтик

грибком,

руки

крендельком,

Уточек Марфуточек купаться ведет.

Ходит

девица-краса по улице

пешком.

Индя-индючек, ты похож на сундучок.

Бока крутые, бака золотые,

Сундучок не простой:

Копытца с оборкой,

Красный, белый, золотой.

А на спине - Егорка

42

Барашек – свисток,

В кокошнике няня,

Левый рог – завиток,

На руках Ваня.

Правый рог – завиток,

И хорош, и пригож Ваня,

На груди – цветок!

Не

забудь

няню,

когда

подрастешь.

Через горные отроги,

Волшебницам вятской родной

стороны

Через крыши деревень,

Большое

спасибо

сказать

мы

должны.

Краснорогий, желтогрудый

За то, что их руки не устают,

Мчится глиняный олень.

И

сказочных

кукол

для

всех

создают.

С лентами , бантами, под руку с франтами –

Веселая яркая радуга.

Мы гуляем парами, проплываем павами.

Кружочки и точки на ней.

Барышни красивые, очень-то смешливые

Чудо цветами играет,

На плечах-то шубка, да с оборкой юбка!

Цветом волшебным сияет.

Мы подружки складные –

Лишь частушки вам пропели –

Уступаем место Гжели.

Дымково.

Ели спят у большака в инее седом.

Спят деревья, спит река, скованная льдом.

Мягко падает снежок, вьется голубой дымок.

Дым идет из труб столбом, точно в дымке все кругом.

Голубые дали, и село большое Дымково назвали.

Там любили песни-пляски. В селе рождались чудо-сказки.

Вечера зимою длинны, и лепили там из глины

Все игрушки не простые, а волшебно-расписные.

Белоснежны, как березки, кружочки, клеточки, полоски –

Простой, казалось бы, узор, но отвести не в силах взор.

И пошла о Дымке слава, заслужив на это право.

Говорят о ней повсюду. Удивительному чуду

Мы поклонимся не раз, а затем пустимся в пляс.

Хороша игрушка расписная, вся поет, бесхитростно светла.

И видна в ней радость молодая ставшего искусством ремесла.

Не потому ль игрушкой этой народ так свято дорожил,

Что он свое стремленье к свету в игрушки яркие вложил?

О. Левицкий

«Чудо Филимоновских свистулек»

Расскажите нам, откуда

Появилось это чудо?

Кто придумал эти краски,

Словно взятые из сказки.

С

древних

времен

известна

тульская

деревня

Филимоново.

По

всей

России-

матушке и далеко за ее пределами знают и любят филимоновские расписные игрушки-

43

свистульки. Хотите узнать, почему их так называют? Легенда говорит, что жил в этих

местах дед Филимон, он и делал игрушки. Вот и назвали деревью Филимоново.

Игрушки в основном делали зимой, когда было свободное время от сельских трудов.

Затем продавали их на ярмарках и базарах в городе Туле.

Покупают люди сушку,

А на дивную игрушку

Смотрят долго, не дыша,

До чего же хороша

Поглядите, каковы!

И нарядны, и новы!

Пёстрые, яркие,

Словно подарки!

Вы уже знаете как делают дымковскую игрушку. Посмотрите внимательно, похожи

ли эти игрушки? Как вы думаете, делают филимоновские свистульки?

Делают игрушки из глины, а глину добывают в глубоких оврагах. Эта глина

мягкая, рукам послушная и цветная – белая, красная, розовая, желтая, оранжевая и даже

черная. Игрушки смешные, причудливые и в тоже время простые по выполнению. Лепят в

Филимонове

барышень,

солдат,

коней,

птиц,

козликов

и

прочих

зверушек.

Как

и

у

дымковской игрушки у филимоновской есть своя отличительная особенность. Какая?

Может, кто из вас догадался? Верно, все они вытянуты, будто чему-то всегда удивляются,

да так удивляются, что все похожи на длинношеих жирафов. И еще, все они не просто

игрушки, а свистульки. Посмотрите, у барышень свистки спрятаны в кувшины, у солдат –

в гусей. И во все игрушки можно посвистеть.

Лепят

мастерицы

с

добрым

сердцем

и

теплыми,

сильными

руками.

Лепят

и

приговаривают: «Ух, серьезная какая получилась! Сейчас тебя повеселее сделаем. Давай-

ка улыбнись!» вылепленные игрушки обжигают в специальных печах. Раньше это были

земляные

печи,

которые

делали

в

оврагах,

где

добывали

глину.

Игрушки

сначала

раскалятся до красна, а потом до бела. А когда они остынут, становятся бело-розовыми и

твердыми, как камень.

Нас лепили мастера,

Нас расписывать пора

Кони, барышни, барашки –

Все высоки и стройны

Сине-красные полоски

На боках у нас видны.

После обжига игрушки расписывают. Расписывают не кисточкой, а перышком.

Краски

разводят

на

молоке.

Посмотрите,

какими

элементами

росписи

расписаны

филимоновские игрушки. Давайте назовем знакомые. Чаще всего украшают игрушки

«ветвистой «елочкой», «яркой ягодкой», звездочкой» лучистой или «солнышком». А

элементы обозначают следующее: круг – солнце, треугольник – землю, елочки и ростики

– символ растительности и жизни. лица у фигурок остаются белыми и лишь небольшими

штрихами и точками намечаются глаза и рот.

Краски

берут

не

все,

что

используют

для

украшения

дымковской

игрушки.

Посмотрите, и назовите те краски, которые используют художники для филимоновской

игрушки. Верно, берут краски яркие, летние, солнечные – желтые, красные, малиновые,

зеленые, иногда синие и фиолетовые.

А теперь давайте рассмотрим филимоновскую барышню. У ее высокая, колоколообразная

юбка с незаметным расширением к низу, верхняя часть туловища по-сравнению с юбкой

кажется меньше. Маленькая голова заканчивается маленькой, изящной шляпкой.

44

Забавные игрушки изображающие длинноногих и вытянутых солдат в костюмах:

френч

в

талию

и

полосатые

штаны.

У

всех

животных

длинные

вытянутые

шеи

с

маленькими головами и короткие ноги.

Посмотрите на этого оленя, барана:

Стоят все на стройных ножках,

Вся краса в рожках.

Вот такие игрушки мастерят в Филимонове, сохраняя вековые народные традиции.

Когда смотришь на филимоновские игрушки собранные вместе, то невольно появляется

радостное настроение.

Свистульки – петушки,

Глиняные зайчики,

Кони вороные

Гривы расписные.

Всем по нраву

Глиняные забавы!

Давайте посмотрим видеофильм «Наследство деда Филимона» о филимоновской игрушке.

Художественное слово о филимоновской игрушке.

Мои игрушки.

Филимоновская деревушка!

Со старинной сказкой схожи,

Синий лес, холмы, косогор.

Появились предо мной:

Лепят там из глины игрушку

Их рога на ель похожи,

И расписывают до сих пор.

Цвет их – желтый, голубой,

Да, из красной обычной глины

Темно-красный и зеленый!..

Появляются вдруг на свет

Стройный козлик и олень

Зайцы, конники, павлины

Забавлять меня готовы,

И солдатики – войска цвет.

Быть со мною целый день.

Есть среди них фигурка такая

На столе моем охотно

Непонятная для меня,

Отыскали уголок,

Молчаливая, не простая,

За моей следят работой,

И глаза ее – сноп огня.

Чтобы я устать не мог.

И узор из кругов и линий

И рога у них большие!

Обегает подола край:

Глаз нельзя от них отвесть.

Красно-черный, порою синий, -

Удивительно живые –

В руки взяв, смотри и играй.

Не попросят лишь поесть.

Создана рукою умельца,

В. Василенко

Говорит все еще она

О младенческих снах земледельца,

Где за солнцем спешит луна.

В. Василенко

Нас лепили мастера,

Свистульки – петушки,

Нас расписывать пора.

Глиняные зайчики,

Кони, барышни, барашки –

Кони вороные

Все высоки и стройны.

Гривы расписные.

Сине-красные полоски

Всем по нраву

На боках у нас видны

Глиняные забавы..

Расскажите, нам, откуда

Поглядите, каковы!

Появилось это чудо?

И нарядны, и новы!

Кто придумал эти краски,

Пестрые, яркие,

Словно взятые из сказки.

Словно подарки!

45

Сундучок тот не простой:

Покупают люди сушку,

В нем товар расписной.

А на дивную игрушку

Здесь спрятались игрушки,

Смотрят долго, не дыша,

Веселые зверюшки.

До чего же хороша!

Мои игрушки.

Со старинной сказкой схожи,

Появились предо мной:

Их рога на ель похожи,

Цвет их – желтый, голубой,

Темно-красный и зеленый!..

Стройный козлик и олень

Забавлять меня готовы,

Быть со мною целый день.

На столе моем охотно

Отыскали уголок,

За моей следят работой,

Чтобы я устать не мог.

И рога у них большие!

Глаз нельзя от них отвесть.

Удивительно живые –

Не попросят лишь поесть.

В. Василенко

«Каргопольские легенды»

Стоит на реке Онеге славный город Каргополь, что в Архангельской области. В

этот город я вас и приглашаю в путешествие. Хотите ли там побывать и узнать, чем он

знаменит? Ну тогда давайте отправимся в путешествие. Чтобы попасть туда вы должны

закрыть глаза и произнести заклинание: «Раз, два, три повернись, в Каргополе очутись!»

Вот мы и в городе Каргополе. А знаменит этот город своими необыкновенными

игрушками. В старину называли в этом городе игрушки – тарарушками. Это от слава

тарарай, что означает шутник или сказочник.

Та-ра-руш-ки!

Та-ра-руш-ки!

Это русские игрушки,

Очень славные,

Да забавные!

Ненаглядные!

Под

руками

талантливых

умельцев

рождается

праздничный,

ликующий

мир

сказочных образов: нарядные развеселые медведи, играющие на гармошках и рожках;

волшебно-прекрасные

птицы

Сирин

с

женскими

головами;

получеловек-полуконь

–

грозный

Полкан-кентавр;

беззаботные

весельчаки-гуляки,

барыни

-

уморительно

танцующие

пары;

пестро

и

весело

разрисованные

собаки,

коровы,

свиньи,

лихие

всадники, верхом на конях, оленях и даже барашках и козлах.

Теперь

давайте

поближе

познакомимся

с

ними

и

рассмотрим.

Чем

они

вам

нравятся? Что необычного в них вы находите? Как вы думаете, что это за игрушка?

Правильно – конь. Один из любимых сюжетов каргопольских мастеров. Есть у жителей

Каргополя поговорка: «Конечки-бегуночни, верные помощники земледельца». Жители

46

сравнивают его с богом Солнца и его слугой. На Севере в летнее время солнце называли

Буркой, а в зимнее – Сивкой. Крестьяне верили, что ходят по кругу Сивка да Бурка, оттого

стужа сменяется летним зноем: «Бурка идет в горку, а Сивка бежит под горку». Конь друг

и помощник человека, в сказках превосходит его умом и силой, обладает волшебными

свойствами. В Каргополе коня называют – кобылкой.

А это свистулька – утушка. Они были самыми распространенными и любимыми

игрушками. На веселых гуляньях, которые

устраивали в Каргополе, они назывались

«городища», в первую очередь среди игрушек спрашивались утушки-свистульки. На них

можно было сыграть несложную песенку, как, например хороводная каргопольская:

-Утушка моховая,

Где, ты, ночь ночевала?

-Там, там, там за болотом,

У Кузьмы – Демьяна…

Под пение утушки водили хороводы, парни выбирали невест и устраивали свадьбы.

А жениха и невесту величали-называли селезнем и утушкой. Образ этой птицы был так же

связан на севере с водой (болотом и мхом), где «гуляла утушка». Недаром ее здесь

называют «моховой». В одной обрядовой песне про утушку пели так:

-Утушка моховая,

Где, ты, ночь ночевала?

-Там, там, там за болотом,

У Кузьмы – Демьяна…

А

как

вам

нравиться

эта

игрушка?

Хотите

я

вам

про

нее

расскажу?

Это

получеловек-полуконь Полкан-кентавр. Он на половину бравый генерал: грудь крепкая у

него, лицо круглое, с большой окладистой бородой, а туловище как у коня, и на ногах

копыта. Образ Полкана в каргопольских игрушках – это неодолимо могучий богатырь, как

Илья Муромец.

А этот персонаж вы конечно узнали. Про нее говорят:»Коровушка – кормилица крестьян».

«Корова есть – и обед есть» - говорит народная пословица. Еще ее называют в народе

ласково «красохой».

Еще один забавный герой Каргополя – Медведко – добрый хозяюшко леса. Он

большой, но не страшный. Говорят о нем так:

Поляночкой

Идёт медведь с тальяночкой,

Он идёт, гармошку «рвёт»

Баску песенку поёт.

А про эту барышню кто хочет из вас рассказать? Не забудьте про ее кавалера

весельчака-гуляку. Что в их особенного, необычного? Чем отличаются эти игрушки от

дымковских и филимоновских?

Каргопольские барышни

Всех на свете краше,

А весельчаки – гуляки –

Кавалеры наши.

Вот мы познакомились с коргопольскими игрушками. Понравились они вам? А как

же сделать такую игрушку? Верно, надо прежде накопать и намесить глины. Затем из еще

мокрой

глины

вылепить

фигурки,

которые

следует

сначала

просушить

2-3

дня

в

помещении, а потом обжечь в русской печке. И, наконец, расписать красками.

Какой

же

орнамент

украшает

каргопольскую

игрушку?

Назовите

знакомые

элементы. Это очень своеобразный орнамент, он идет из глубокой древности: это как

правило, крупный круг или овал с обводкой другим цветом, точки, пересекающиеся

47

линии,

разноцветные

черточки.

Цвета в

основном

желтый,

черный,

красный,

синий,

блекло-зеленый.

Сейчас

я

приглашаю

вас

посмотреть

видеофильм

«Славен град

на

Онеге»,

о

каргопольском промысле.

Вопросы к детям во время беседы:

Какое настроение вызывают каргопольские игрушки?

Из какого материала они делаются?

Почему игрушки, которые ты видишь, называются коргопольскими?

Что любили лепить в Каргополе?

Назови любимые персонажи.

Какое настроение создают эти игрушки?

Какие элементы вы запомнили?

Как они называются и что символизируют

Художественное слово о каргопольской игрушке.

Коргопольские барышни

Где утка шла

Всех на свете краше.

Там рожь густа,

А весельчаки – гуляки,

Околосиста да обмолотиста…

Кавалеры наши.

Поляночкой

Та-ра-руш-ки!

Идет медведь с тальяночкой.

Та-ра-руш-ки!

Он идет, гармошку рвет,

Это русские игрушки.

Баску песенку поет.

Очень славные,

Да забавные,

А теперь мы лепим дальше,

Ненаглядные!

Нужно много нам успеть.

Надо, чтоб увидел каждый

-Утушка моховая,

Чудеса, каких не счесть.

Где, ты, ночь ночевала?

-Там, там, там за болотом,

У Кузьмы – Демьяна.

Лев из Каргополя.

В Каргополе есть игрушка

Очень старая. Зверек

Небольшой, на щечках мушки,

Нет его короче ног.

Крашен ярко всюду белым:

Ножки, хвостик и спина.

Шея лентой черной смело

Мастером обведена.

А головка – желтым цветом!..

Льва хотел он произвесть!

Только что-то в лике этом

Человеческое есть.

И зверек из давней сказки,

Не пугаясь, не грозя,

С выраженьем теплой ласки

Смотрит тихо нам в глаза.

В. Василенко

48

«Знакомьтесь, русская матрешка»

Я открою вам секрет, если вы отгадаете мою загадку.

Есть ещё для вас игрушка,

Не лошадка, не Петрушка –

Красавица девица,

У неё сестрицы.

Каждая сестрица –

Для маленькой темница.

Правильно, самыми любимыми игрушками в народе, у детей были матрешки. Вот

еще какая загадка есть про матрешек, послушайте:

Ростом разные подружки,

Все похожи друг на дружку.

Все они живут друг в дружке,

А всего одна игрушка.

А знаете ли вы сколько лет матрешке? Кажется, она пришла к нам из мира легенд и

сказок, из седой древности? На самом деле ей всего немногим больше 100 лет.

Кто матрешку создал, мы не знаем,

Но известно нам, что сотню лет,

Вместе с Ванькой–Встанькой, как живая,

Покоряет кукла белый свет.

Нарядную, добродушную матрешку не спутаешь ни с какой другой игрушкой. Она

полюбилась и взрослым, и детям.

Абрамцево, Абрамцево –

Старинное местечко.

Там есть и лес, и рощица

Поле, мостик, речка…

Там мастера решили

Матрёшку сотворить,

Чтоб только людям радость

Она могла дарить!

Есть много версий, как и когда она родилась. Первая матрешка была сделана в

местечке Абрамцева и звали ее Матрена. Она была изготовлена мастером по дереву

Василием Звездочкиным, а расписал ее художник Сергей Малютин. В ее входило семь

фигурок,

и

самая

большая,

симпатичная

девчушка

Матрена

с

петухом

в

руках

так

понравилась всем, что игрушку назвали Матрешкой. Уже более 100 лет матрешке, а она и

не думает стареть.

Дуйте в дудки, бейте в ложки!

В гости к нам пришли матрёшки!

Ложки деревянные,

Матрёшечки румяные!

Посмотрите, сколько кукол к нам в гости пришло. Давайте внимательно посмотрим

на них. Скажите, из какого материала сделана матрешка?

Много кукол деревянных,

Круглолицых и румяных,

49

В разноцветных сарафанах

На столе у нас живут.

Всех матрешками зовут.

Всели

матрешки

одинаковые?

Чем

они

отличаются

друг

от

друга?

Все

они

отличаются элементами росписи, но каждая «одета» в крестьянский костюм: расписной

сарафан, платок, полушалок, передник. К нам пришли матрешки из города Семенова,

Загорска, Полховского Майдана. Взгляните: Словно репка она

крутобока

И под алым платочком на нас

Смотрит весело, бойко, широко

Парой черных смородинок - глаз.

Эта гостья из города Семенова. В правой руке держит она большой букет цветов,

в котором собраны разные цветы. Какие? Правильно. Это розаны, колокольчики, рябинки,

травки, васильки. Семеновские лицом взрослее. Глаза у них светлые, а брови с изгибом.

Цвета нежные: светло-зеленый, прозрачно розово-алый, бледный фиолетово-синий. В

этой матрешке спряталось много сестричек. Есть про них стихотворение:

Разломила пополам:

Интересно, что же там?

Там ещё одна матрёшка,

Улыбается, смеётся.

Хоть и жаль её ломать

Буду дальше разбирать.

Ростом разные подружки

А похожи друг на дружку!

Теперь посмотрите на эту гостью. Что можете вы сказать о ней? Эта матрешка

изготовлена в городе Загорске. Сдержанная, моложавая. Волосы русые, лицо улыбчивое.

Цвет

одежды

глубоко

контрастный:

нарядный

русский

сарафан

с

несложным

геометрическим орнаментом из полосок и скрещивающимися мазками. На темно-зеленом

фоне платка оранжевые «кругляши» - горошек. Для выполнения «кругляшей» - пятен

можно использовать какой инструмент? («тычок») «Кругляши» получаются ровные и

выразительные. У нее есть ободок-подставка.

А

эта

красавица приехала

к

нам

из

города

Полховской

Майдан.

Давайте

посмотрим на нее внимательно и сравним с другими матрешками. Что хочется сказать о

ней? Какой у ее наряд? Что особенного у матрешки из Полховского Майдана? Правильно

вы назвали некоторые отличия. У ее нет платка с завязанными концами, нет сарафана и

фартука, даже руки как бы не обозначены. У них яркие, капризные лица. Волосы уложены

колечками. Краски покрывают фигуру отдельными цветами. Одежда яркая, ярмарочная:

малиново-красная,

ярко-желтая,

сочно-фиолетовая.

Чаще

всего

в

центре

цветок

шиповника. Узоры имеют свои названия: шиповник – «большая роза», «колокольчик»,

«яблочко», «виноград».

Несмотря на то, что все матрешки разные по украшению, все-равно их очень любят

малыши и взрослые.

Все они матрешеньки,

Все они милашеньки.

С аленькими щечками

Под пестрыми платочками.

Нарядные, пригожие,

50

На нас чуть-чуть похожие.

А как же изготовляют матрешек? Хотите об этом узнать?

Рождение матрешки начинается на токарном станке, в токарном цехе. Сухие липовые

чурки мастер обтачивает снаружи и из нутрии. Едва уловимо мелькают в его руках

стамески.

Деревянный чурбачок

Завертелся, как волчок

Из-под рук струятся стружки

Получаются игрушки.

В следующем цехе женщины-грунтовщицы покрывают ее раствором крахмала.

После этого она попадает в художественный цех. Здесь совершается самое главное – белая

деревяшка превращается в красавицу матрешку. Но это еще не все. Расписная матрешка

проходит

заключительный

этап

–

лакировку.

Сейчас

их

сушат

в

специальных

помещениях, а раньше и зимой, и летом выносили в солнечную погоду сушить на улицу.

Летом у пруда, а зимой фанеру раскладывали на снегу и на нее расставляли матрешек.

Снег белый, а игрушки как радуга, всех цветов. Все такое жаркое, как будто и нет никакой

зимы. Снег и цветы – вот такое чудо! Говорят, когда поблизости никого нет, матрешки

начинают водить хороводы и тихо поют. Вот и получается праздник.

Мы матрёшки, мы кругляшки

Все мы ласковые, одинаковые

Как пойдём плясать

Только пыль столбом!

Матрешка завоевала весь мир. И теперь ее продают во многих странах, как символ

России.

Матрёшки русские по свету славятся

На них взгляните вы,

Чем не красавицы?

Художественное слово о русской матрешке.

Все они матрешеньки,

Мы матрешек отыскали,

Все они милашеньки.

С ними польку танцевали.

С аленькими щечками

А теперь большой Матрешке

Под пестрыми платочками.

Нарисуем мы горошки.

Нарядные, пригожие,

Красный, желтый, голубой,

Чуть-чуть на нас похожие.

Сарафанчик стал цветной.

Русская матрешка.

Восемь кукол деревянных,

Кто матрешку создал, я не знаю,

Круглолицых и румяных,

Но известно мне, что много лет,

В разноцветных сарафанах

Вместе с Ванькой-встанькой, как живая,

На столе моем живут,

Покоряет кукла белый свет.

Всех матрешками зовут!

51

Где он краски брал, искусный мастер,

Кукла первая толста,

В нивах шумных, сказочном лесу?

А в нутрии она пуста.

Создал образ неуемной страсти,

Разнимается она на две половинки.

Истинную русскую красу.

В ней живет еще одна

На щеках навел зари румянец.

Кукла в серединке.

Неба синь плеснул в ее глаза

Эту куколку открой – будет третья

во второй.

И, пустив в неповторимый танец.

Половинку

отвинти,

плотную,

притертую -

Он, должно быть, весело сказал:

И

сумеешь

ты

найти

куколку

четвертую.

Ну, так что ж, гуляй по свету,

Вынь ее да посмотри,

Весели себя, честной народ…

Кто в ней прячется внутри.

И матрешка через всю планету

Прячется

в

ней

пятая

куколка

пузатая.

До сих пор уверенно идет.

А в нутрии пустая, в ней куколка

шестая.

Выступает гордо, величаво,

А в шестой - седьмая, а в седьмой -

восьмая.

С удалой улыбкой на лице.

Эта кукла меньше всех,

И летит за ней по миру слава

Чуть побольше, чем орех.

О безвестном мастере – творце!

Вот

поставленные

в

ряд

сестры-

куколки стоят

- Сколько вас? – у них мы спросим.

И ответят куклы: – восемь!

(С. Маршак)

Абрамцево, Абрамцево –

Разломила пополам:

Старинное местечко.

Интересно, что же там?

Там есть и лес, и рощица,

Там еще одна матрешка,

Поле, мостик, речка…

Улыбается, смеется.

Там мастера решили

Хоть и жаль ее ломать,

Матрешку сотворить.

Буду дальше разбирать.

Чтоб только радость людям

Ростом разные подружки,

Она могла дарить!

А похожи друг на дружку.

Русские красавицы

Всем нам очень нравятся.

Словно репка, она крутобока,

Вот они, удивительно бледны,

И под алым платочком на нас

Мастера, скорей за дело:

Смотрит весело, бойко, широко

Украшай матрешек смело.

Парой черных смородинок-глаз!

Составляй любой узор,

Алый шелковый платочек,

Чтобы радовал он взор.

Яркий сарафан в цветочек,

Всем понятно, что матрешкам

52

Упирается рука в деревянные бока,

Украшать будем одежки.

А в нутрии секреты есть:

Может три, а может шесть.

Матрешки

русские

по

свету

славятся.

Разрумянилась немножко

На них взгляните вы,

Наша русская … (матрешка)

Чем не красавицы?

Есть еще для вас игрушка,

Ростом разные подружки,

Не лошадка, не Путрушка –

Все похожи друг на дружку.

Красавица-девица,

Раз, два, три, четыре, пять …

У нее сестрицы.

Даже всех не сосчитать.

Каждая сестрица –

Для маленькой темница.

Ай да кукла,

Ростом разные подружки,

Ай да Малаша,

Но похожи друг на дружку.

Неслыханное чудо,

Все они сидят друг в дружке,

Невиданное диво,

И всего одна игрушка.

Игрушечка диво,

Изящна, красива!

Ах, матрешечка-матрешка,

Вот матрешки встали вряд,

Хороша – не рассказать!

Что-то нам сказать хотят.

Очень любят с тобой дети

Очень любим мы, матрешки,

В нашем садике играть.

Разноцветные одежки:

Щечки яркие, платочек,

Всегда раскрашены на диво

По подолу цветики.

Очень ярко и красиво!

Весело кружатся в танце

Веселые букетики.

(Н. Горчакова)

Матрешка-подружка.

Игрушек больше миллиона в мире есть,

И всех игрушек нам сейчас не перечесть.

Но изо всех, быть может, только лишь одна

Для дружбы всех людей на свете рождена – МАТРЕШКА!

Кукла Матрешка нарядна, красива.

Кукла Матрешка – улыбка России.

Матрешка-игрушка, ты всем нам нужна.

Матрешка-подружка на все времена!

Как красна девица – умна, скромна, стройна.

От многих бед ее сто лет храни т секрет:

Дуэт живет в Матрешке, трио и квартет!

Как-будто в русском цирковом парад-алле,

Плывут Матрешек хороводы по Земле.

И тот, кто встретит их, улыбку дарит им –

Так улыбнемся и все вместе повторим: МАТРЕШКА!

(Л. Печников)

53

Богородская резная игрушка»

Славилась, как славилась

Прежде издавна

Мастерами дивными наша сторона.

Все мы, сердцем чистые, как свои дела

Бережем и множим красоту Земли!

Сегодня мы отправляемся в гости к таким дивным мастерам в село Богородское,

Московской области. А мастера они действительно дивные и дивные игрушки делают.

Мы с вами уже познакомились с игрушками, которые делают из глины. А эти игрушки

сделаны

из

другого

материала.

из

какого

же?

Правильно,

они

сделаны

из

дерева.

Называются они – богородскими резными игрушками.

Лохматые ели, дубы, березы, липы серебристые осины плотным кольцом окружили

село со всех сторон. Лес всегда помогал крестьянину. В одних селах плели на продажу

кузова и корзины, лапти, в других делали деревянные ложки и посуду, а богородцы

«резали» игрушки.

Тук да тук, щёлк да щёлк,

Мужик, медведь, коза и волк…

Деревянные игрушки:

И лошадки, и Старушки –

То сидят, а то спешат,

Ребятишек всех смешат.

Как вы думаете, сложно или нет вырезать такие игрушки? И что для этого надо

иметь?

Вырезать из дерева даже самую нехитрую игрушку не так-то просто. Врали мастера

всегда осину или липу. Сначала дерево распиливали на куски, потом каждый кусок

разрубали на несколько чурок, т.е. на четыре части. Называлось это – «бить баклуши».

«Баклуши получались разные, какая – уже, какая шире, но одинаковой формы. Вот из этой

баклуши с помощью стамески, а потом уже с помощью остро заточенного ножа рождается

игрушка.

Мастера располагаются на низеньких скамеечках – «сиделках». При этом левую

ногу выше колена того обматывают тряпкой. Как вы думаете, для чего это делалось?

Конечно,

это

предохраняло

ногу

от

порезов

во

время

роботы.

Посмотрите

на

эти

иллюстрации, на них вы видите те инструменты, которыми пользуются богородские

мастера.

Деревянный чурбачок

Завертелся, как волчок.

Из-под рук струятся стружки,

Получаются игрушки.

Каждый мастер воплощал, т.е. делал из дерева то, что ему больше нравилось: один

– птиц, другой – фигурки людей, третий – зверей. Их так и называли: «фигурист»,

«птичник», «зверист».

Давайте поближе познакомимся с ними. Здесь вырезаны человеческие фигурки. Это

«Народное

гуляние»,

«Гусар»,

«Продавец

калачей»,

«Дама»,

«Старуха

за

прялкой»,

«Пляшущая крестьянка», «Охотник с собакой», «Резчицкий колхоз».

А

кто

главный

герой

этих

скульптур?

Действительно,

это

добрый,

хитрый,

мастеровой мужичок, а его напарником всегда является медведь. Здесь они «гнут дуги»,

здесь «поводырь с медведем», «мастеровые», «кузнецы». Они всегда соревнуются в силе,

уме,

ловкости,

смекалке.

Мужик

учит

медведя

человеческим

занятиям.

А

здесь,

посмотрите-ка, мужик и медведь делят вершки и корешки. Помните эту сказку?

54

Ну а эти фигурки вырезали мастера, которых называли «зверисты», «птичники».

Почему? Конечно, потому что они вырезали фигурки птиц и зверей. Это:

«Веселая

минутка»,

«Олени», «Горный козел»,

«Журавль»,

«Аист». Обратите внимание, как с

помощью ножа можно передать шерсть медведя, козла, оперения у птиц. Эти мелкие

порезки называют мастера «фасками».

А здесь у меня сюжеты. Какие? Молодцы, это сказочные сюжеты. Вот этот по

сказке А.С.Пушкина «Золотой петушок»,а это «Илья Муромец», «Генерал Топтыгин».

Богородские мастера придумали такую хитрость, что игрушки их двигаться умеют:

потянешь за две планочки – вот уже медведь дрова рубит. А на этой дощечке куры

быстро-быстро клюют зерно. А здесь медведь с мужиком в кузнице работают, молотами

стучат. Чудные игрушки, правда? Много радости они приносят людям, и те большое

спасиба мастерам богородским говорят.

В

наши

дни

организована

фабрика

«Богоролдская

игрушка».

Много

мастеров

работает на ней. Богородская игрушка нравится и взрослым и детям.

Любовались гости чудом,

Громко восхищалися,

Богородскими игрушками

Сражённые осталися.

И.В.Кадухина

Дополнительные вопросы к детям во время беседы.

А вам понравились эти игрушки? Чем?

Как они называются и где их делают?

Из какого материала сделаны игрушки?

Какие основные инструменты для изготовления игрушек нужны мастерам?

Как называли богородских мастеров?

Что особенного в этой игрушке?

Художественное слово о богородской игрушке.

Тук да тук, щелк да щелк,

Славилась, как славилась

Медведь, мужик, коза и волк…

Прежде издавна

Деревянные игрушки:

Мастерами дивными наша сторона.

И лошадки, и старушки –

Все мы, сердцем чистые, как свои

дела

То сидят, а то стоят,

Бережом и множим красоту Земли!

Ребятишек всех смешат.

Любовались гости чудом,

Деревянный чурбачок

Громко восхощалися,

Завертелся как волчок.

БОгородскими игрушками

Из-под рук струятся стружки

Сраженные осталися!

Получаются игрушки.

И.В. Кадухина.

«Букеты из Жостова»

Посмотрите, какие свежие, яркие и прекрасные букеты цветов! Розы – белые,

чайные, алые – раскрыли свои нежные лепестки, пионы красуются пышными шапками,

огненные маки и астры, словно большие лучистые звезды, красочные георгины и еще

какие-то незнакомые, необычные, но не менее прекрасные цветы.

А разве не очаровательны букеты из скромных полевых цветов: ромашек,

незабудок, фиалок? Среди крупных, почти прозрачных, налитых соком виноградных

гроздей порхают маленькие, яркие птицы.

55

А еще можно увидеть корзинки спелых фруктов и ягод. И, мы, кажется, ощущаем

тонкий аромат, свежесть влажных от росы листьев… Нет, мы не в саду и не в цветочном

магазине.

Все эти чудесные букеты… нарисованы знаменитых подносах из Жостова.

Любили на Руси почаевничать – с вареньем, баранками, сладостями. А поднос при

чаепитии – вещь незаменимая. На него удобно поставить горячий самовар и вазочки с

вареньем, пряниками-баранками и другим угощением. Да что и говорить – вещь нужная.

Должен быть он красивым, взор радовать. Жостовские подносы нравились всем!

Сначала в подмосковной деревеньке Жостово делали из папье-маше лакированные

табакерки, коробочки, чайницы, шкатулки на манер знаменитых федоскинских, только

попроще.

Но

известность

жостоским

мастерам

принесли

расписные

металлические

подносы. И не только букеты цветов можно увидеть на них. Тут и пейзажи, и сценки

народных гуляний, катания на лодках, свадеб, чаепитий.

Иногда живопись светится особым, мерцающим светом – это мастер использовал в

картине перламутровые кусочки, накладывая их прямо на поднос.

Пишут

жостовские

художники

масляными

красками,

мягкими

беличьими

кисточками. Во время работы художник держит поднос на колене и, когда необходимо,

поворачивает его. А рука с кистью опирается на деревянную планочку, лежащую поперек

подноса.

Художник

сначала

лишь

намечает

будущую

роспись,

рисует

свободно,

быстрыми

и

точными

мазками.

И

даже

повторяя

рисунок,

мастер

импровизирует,

добавляя что-то новое: красочный блик, цветовой оттенок. Так что каждый поднос –

уникальная авторская работа.

Уральский сказочник П.П. Бажов писал об уральских расписных подносах,

но его слова можно смело отнести и к жостовским: «Нарисуют что-либо на железном

подносе и покроют лаком. А лак такой, что через него все до капельки видно, и станет та

картинка как влитая в железо...Ни жаром, ни морозом ее не берет. Сила мастерства…»

Да, «сила мастерства» художников из подмосковного Жостова творит настоящие

чудеса.

Поднос

из

обычной,

нехитрой

вещи

превратился

в

настоящее

произведение

искусства.

Художественное слово о Жостове.

Жостовские кисти.

В тиши родного края,

Под сенью сосен древних

Живет одна простая

Российская деревня.

Проснется спозаранку

В любую непогоду

И стелет самобранку

Для праздника природы.

На жостовском подносе

В зеркальной глади лака

Ржаная медь колосьев,

Степной румянец мака,

Багрянец поздних листьев,

Лесной подснежник первый …

А жостовские кисти

Нежнее легкой вербы.

В садах никто не сможет

56

Собрать таких букетов.

На сон цветной похожи

Живые самоцветы.

В тиши родного края,

Под сенью сосен древних

Находит их простая

Российская деревня.

П. Синявский

Игры по ознакомлению детей

декоративно-прикладном искусством.

Дидактическая игра «Назови правильно»

Цель: Закрепить знания детей о народных художественных промыслах, их признаках.

Умение

найти

нужный

промысел

среди

других,

обосновать

свой

выбор,

составлять

описательный рассказ.

Дидактическая игра «Угадай, какая роспись?»

Цель:

Закреплять

умение

детей

узнавать

и

называть

ту

или

иную

роспись;

уметь

обосновать свой выбор, называть элементы росписей, отгадывать загадки. Воспитывать у

детей чувство гордости за родной край – край умельцев и мастеров.

Дидактическая игра «Составь хохломской узор»

Цель:

Закрепить

умение

детей

составлять

хохломские

узоры

способом

аппликации.

Закреплять

название

элементов

росписи

(«осочки»,

«травинки»,

«трилистики»,

«капельки», «криуль»). Поддерживать интерес к хохломскому промыслу.

Настольная игра «Домино»

Цель: Закрепить знания детей о декоративно-прикладном искусстве – игрушке; умение

находить нужную игрушку и обосновать свой выбор. Закрепить знание об изготовлении

народной игрушки и особенности каждой. Воспитывать любовь к прекрасному.

Дидактическая игра «Угадай и расскажи»

57

Цель: Закрепить знания детей о народной игрушке, как об одной из форм народного

декоративно-прикладного искусства; узнавать игрушку по изображению, уметь объяснить

свой выбор, выделять элементы росписи, её колорит и композицию узора на изделии.

Развивать эстетический вкус.

Дидактическая игра «Городецкие узоры»

Цель: Закреплять умение детей составлять Городецкие узоры, узнавать элементы росписи,

запомнить порядок выполнения узора, подбирать самостоятельно цвет и оттенок для него,

развивать

воображение,

умение

использовать

полученные

знания

для

составления

композиции.

Дидактическая игра «Распиши платок»

Цель: Закрепить знания детей об искусстве русской шали. Развивать у детей эстетический

вкус, учить составлять простейшие узоры из различных декоративных элементов (цветов,

листьев, бутонов, веточек и т.д.), умение подбирать цветовую гамму узора.

Дидактическая игра «Художественные часы»

Цель: Закрепить знания детей о народных художественных промыслах; находить нужный

промысел среди других и обосновать свой выбор.

Дидактическая игра «Собери гжельскую розу»

Цель: Закреплять умение детей составлять гжельскую розу способом аппликации по

мотивам гжельской росписи, поддерживать интерес е гжельскому промыслу.

Дидактические игры «Собери матрёшку», «Найди домик матрёшки»

Цель:

Закреплять

знания

детей

о

народной

игрушке

–

матрёшке;

умение

собирать

матрёшку из частей по способу мозаики. Выделять элементы украшения. Воспитывать

уважение и любовь к народному творчеству.

Физкультурные минутки для занятий по декоративно-прикладному искусству.

1

Кисточку возьмем вот так:

Это трудно? Нет, пустяк.

Вверх - вниз, вправо - влево

Гордо, словно королева,

Кисточка пошла тычком,

Застучала «каблучком».

А потом по кругу ходит,

Как девицы в хороводе.

Вы устали? Отдохнем

И опять стучать начнем.

Мы рисуем: раз, раз...

Всё получится у нас!

Рука опирается на локоть,

кисточку держать тремя пальцами, выше

металлической части.

Выполнять движения кистью руки.

Кисточку ставить вертикально.

Сделать несколько тычков без краски.

58

2

Держим кисточку вот так:

Это трудно?

Нет, пустяк!

Вправо-влево, вверх и вниз

Побежала наша кисть.

А потом, а потом

Кисточка бежит кругом.

Закрутилась, как волчок.

За тычком идет тычок!

Рука

опирается

на

локоть,

кисточку

держать

тремя

пальцами,

выше

металлической

части.

Движения

кистью

руки по тексту.

Кисточку держат вертикально. Выполняют

тычки без краски на листе

3

«Курица с цыплятами»

Вышла курочка-хохлатка,

С нею жёлтые цыплятки.

Квохчет курочка: ко-ко,

Не ходите далеко.

Лапками гребите,

Зернышки ищите.

Дети выполняют движения в

соответствии с текстом.

4

«Конь»

Конь меня в дорогу ждёт

Бьет копытом у ворот.

На ветру играет гривой

Пышной, сказочной красивой.

Быстро я в седло вскочу

Не поеду - полечу

Цок-цок-цок, цок-цок-цок

Там, за дальнею рекой

Помашу тебе рукой.

Постукивание

пальцами

рук

по

столу.

Махи руками в стороны.

Постукивание

пальцами

рук

по

столу

Ритмичное

сжимание

кулачков

обеих рук.

Помахать ладонями обоих рук.

5

«Птички».

Птички полетели,

Крыльями махали,

На деревья сели,

Вместе отдыхали.

Большой палец отогнуть в горизонтальное

положение,

Сверху

присоединить

сомкнутые

прямые

остальные пальцы

Взмахи ладонями с широко раскрытыми

пальцами

Руки вверх, все пальцы широко расставить.

То же что и на первую строчку.

6

«Рисовали -1».

Мы сегодня рисовали

Наши пальчики устали

Наши пальчики встряхнем

Рисовать опять начнем

Руки вместе, руки врозь

Заколачиваем гвоздь.

Ритмичное сжимание кулачков обоих рук.

Встряхивание кистями рук

Свести и развести ладошки рук.

Имитировать забивание гвоздика.

59

7

«Утята».

Встали как-то утром в ряд

Десять маленьких утят.

Посчитались, удивились,

На две группы разделились.

Перышки почистили,

Головками повертели,

Червячка склевали,

К речке побежали.

Постепенно

разжать

кулаки,

по

одному

пальцу.

Показать

10

пальцев

указательным

и

большим пальцами изобразить удивительно

раскрытые клювы утят.

Руки в стороны, пальцы растопыренные

Щепоткой гладить по очереди от основания

до кончика пальчики другой руки.

Пальцы

сложить

в

виде

головок

утят,

покрутить ими из стороны в сторону.

Хватательные

движения

клювами

-

пальцами. Пальцы «побежали» по столу.

8

«Цветки».

Наши алые цветы распускают лепестки

Ветерок чуть дышит, лепестки колышет.

Наши алые цветы закрывают лепестки

Головой качают, тихо засыпают.

Медленно

разгибать пальцы из

кулачков.

Покачивание кистями рук вправо - влево.

Медленное

сжимание

пальцев

в

кулаки.

Покачивание кулачков вперед - назад.

9

«Рисовали - 2».

Мы сегодня рисовали

Наши пальчики устали

Пусть немного отдохнут

Рисовать опять начнут

Дружно локти отведем

Снова рисовать начнем

Ритмично сжимать и разжимать кулачки

обоих рук.

Развести локти и снова свести вместе.

10

«Теремок».

Стоит терем-теремок

Между двух лесных дорог.

В этом тереме тетери

Захотели печь пирог.

Если любишь пироги

Заходи, заходи.

Сложить из ладоней «крышу»

Протянуть руки вперед

Помахать ладонями скрёстно

1-ми пальцами круговые движения

«стряпать» хлопки

11

«Дом».

На опушке дом стоит,

На дверях замок висит,

За дверями стоит стол,

Вокруг дома частокол.

Тук, тук, дверь открой!

Заходите, я не злой.

«Домик» из ладоней

Руки в «замок»

Правый кулак накрыть левой ладонью

Скрестить ладони перед собой

Правым кулачком по левой руке

Открыть «воротики» вертикально.

12

«Кузнец».

Ой, кузнец-молодец

Захромал мой жеребец.

Ты подкуй его опять.

Отчего не подковать.

Вот гвоздь, вот подкова

Раз, два и готово.

Зовем к себе руками

Сжимать и разжимать 1-ый палец, кулачок

сжат

Стучать кулачками

Круговые движения руками

Выставить

поочередно

каждую

ладошку

хлопки

60