«В гости к эвенкам»

Цель: познакомить учащихся с традициями и самобытной культурой эвенков.

Задачи:

- формировать познавательный интерес к особенностям жизненного уклада эвенков;

- пополнить активный словарный запас детей, развивать устную речь;

- воспитывать любовь к своей малой Родине, уважение к представителям малочисленного

народа – эвенкам.

Ход мероприятия:

-Здравствуйте, ребята! Сегодня я приглашаю вас в северную страну, где реки зимой

скованы льдом, где на сопках даже летом не тает снег, но где за короткое северное лето

жители всё равно успевают вырастить вкусный урожай овощей и ягод; приглашаю вас в

холодный край, где живут люди с горячим сердцем.

-

Эвенки.

Численность в РФ - 38396 человек.

Основной регион - Приморский край

Родной язык - эвенкийский

Истоки - Восточная Сибирь

Эвенки или тунгусы – коренной народ Восточной Сибири. Также живут

на территории Монголии и северного Китая.

Эвенки

́

йский автоно

́

мный о

́

круг (Эвенки

́

я) — бывший субъект Российской

Федерации, располагавшийся в Восточной Сибири и существовавший до 1 января 2007

года.

Сейчас это Эвенкийский район Красноярского края.

Символика:

Флаг Эвенкийского муниципального

района представляет собой прямоугольное полотнище, из

трех разноцветных полос: верхней - голубого, средней -

белого и нижней - синего цвета. Эти цвета символизируют

полярные день и ночь. В центре Флага, на белой полосе,

располагается символическое изображение солнца красного

цвета.

Герб Эвенкийского муниципального района представляет собой

схематическое изображение ритуального шаманского бубна, в центре

которого помещена мифическая птица - белая гагара. Внутренний

фон герба разделён по горизонтальной стороне оси овала на две

части: верхнюю - жёлтого и нижнюю - синего цвета. В верхней части

находится красный полукруг с белыми зубцами, символизирующий

солнце.

Бубен - это символ Вселенной, место сбора духов-помощников,

которые оберегают эвенкийский народ.

По горизонтальной оси бубна с востока на запад - от восхода солнца

и до заката - протекает река, которая, как верят эвенки, соединяет мир живых людей и их

предков, прошлое и настоящее.

Сама же гагара, пролетающая на закат от восхода, есть не что иное, как творец Земли,

покровитель эвенкийского народа.

Автор эскизов герба и флага эвенкийский художник Сергей Салаткин.

Эвенкия — гигантский природный заповедник, обладающий огромными

биологическими, топливными, минеральными ресурсами. По заключению ученых, этот

район — самый экологически чистый в России, а возможно, и в мире. Леса в нём

занимают более 70 % территории. Практически нетронутая тайга преимущественно

состоит из хвойных пород.

В Эвенкийском районе обитают сотни видов зверей, птиц, рыб, в том числе уникальных.

Земля богата месторождениями нефти, газа, угля, железных руд, исландского шпата и

графита. В эвенкийских недрах разведаны запасы алмазов, драгоценных камней,

самоцветного сырья.

В традициях, обычаях каждого народа проявляется особенность народной культуры.

Знание народной культуры помогает людям лучше узнать, а главное, понять друг друга.

Моя Якутия

- Край суровый, северный, любимый,

Буду славить я тебя повсюду!

Речек красота неповторима

В свете солнца – ласкового чуда.

Родники, прозрачные озёра

Землю чистой влагой освежают,

И лесов бескрайние просторы

Красотой своею поражают.

По ночам округу освещает

Как небес подарок, звездопад,

Смотришь в небо-сердце замирает,

И ты, будто бы ребёнок, рад!

Первозданна ароматов тайна

Трав душистых, полевых цветов,

И ласкает взгляд поток бескрайний

Лютиков, ромашек, васильков…

Величавость гор - необычайна,

Снегом вековым они покрыты…

Люди золотые не случайно

Здесь живут: отзывчивы, открыты,

Помыслы чисты и облик ясен,

Человечны, искренни, ранимы…

Для меня ты истинно прекрасен,

Край суровый, северный, любимый!

(Автор Л. Лычангина)

Происхождение народа.

Знаменитый норвежский путешественник Фритьоф Нансен назвал эвенков «индейцами

Сибири».

Слово «тунгус» встречается в русскоязычной литературе с XVI века.

Тунгусами называли представителей сразу нескольких племен Нижнего Амура. Лишь в

1930-х появилось – «эвенкил».

Предками эвенков историки считают оленеводов увань.

В V-VII веках они кочевали за Байкалом. В результате их смешения с другими народами и

появились эвенки, которые стали заселять Сибирь вдоль ее основных горных хребтов.

Слово «эвэнкил» означает «народ, живущий в горных лесах» или «идущие поперек

хребтов».

Место проживания.

На планете насчитывается более 77 тысяч представителей этого народа. Из них половина -

38 396 проживают на территории России. Они населяют почти всю Сибирь от Енисея до

Охотского моря и от Амура до моря Лаптевых.

Больше всего российских эвенков живёт в Якутии – 18 232 человека. В Красноярском крае

насчитывается 4,6 тысячи эвенков.

В годы Отечественной войны эвенки, благодаря охотничьим навыкам, служили

разведчиками и снайперами. Самый знаменитый – Семён Номоконов. На его счету 360

немецких и 7 японских солдат.

Язык эвенков.

Одной из главных проблем эвенков на протяжении всей истории оставалась их

разобщенность. Это заметно и в языке.

Записывать тунгусскую речь исследователи пробовали еще в царские времена.

В 1931 году алфавит учредили, а через год на нём уже печатали книги. А в 1937 году

появился еще один алфавит, которым эвенки пользуются до сих пор.

В основном на родном языке общаются взрослые и пожилые люди в некоторых районах

компактного проживания эвенков.

Религия.

Традиционные верования эвенков – шаманизм. В некоторых местах их придерживаются

до сих пор.

Тунгусы считали, что мир делится на три части. В небесах живут божества Солнца и

Луны и пасутся стада небесных оленей. Вход в верхний мир находится рядом с Полярной

звездой.

В нижний мир ведут подземные источники. Там живут злые духи и души умерших.

Срединный мир вместе с людьми делят духи природы. Душа есть у огня, гор, рек,

многих растений и животных.

Связь между миром людей и миром духов держали шаманы. Любопытно, что само слово

«шаман» эвенкийского происхождения. Шаманы могли путешествовать по всем трем

мирам, лечить болезни, общаться с умершими.

Эвенки – народ православный, но русские не сразу начали обращать этот народ в

православие. В XVII веке туземцев старались не крестить, ведь по тогдашним законам с

крещёного человека нельзя было взимать ясак.

В XVIII веке в Сибири начали работать миссионеры. Они строили храмы, переводили на

местные языки священные тексты и крестили местное население на ярмарках. Но сейчас

это самый христианизированный народ Севера. И большинство из них православные не

по привычке, а по глубокой вере.

Обряды эвенков.

С особым трепетом эвенки относились к медведям, считали, что медведи умеют

превращаться в людей и понимают человеческую речь. А потому и обращаться к хозяевам

тайги нужно уважительно. В год разрешалось убивать только определенное число

медведей, и только соблюдая определённые правила. Нельзя было нападать на спящего

медведя. А подходя к берлоге, нужно было отвести от себя и соплеменников подозрения в

убийстве. Например, сказать: «Не тунгус к тебе пришел, а якут».

Ещё одним тотемным животным для эвенков является ворон. Эвенки верили, что все

вороны – это бывшие люди, которых боги превратили в чёрных птиц за нехорошие

поступки. При этом ворон и медведь в представлении эвенков являются противниками, но

ворон всегда сильнее. Поэтому, охотясь на медведя, эвенки мазали лицо чёрной сажей и

размахивали руками, подражая воронам.

Эвенки также уважали оленя. В некоторых эвенкийских поселениях оленей до сих пор

хоронят, как людей. Во время погребальных обрядов эвенки приносили оленей в жертву.

Эвенки обожествляли огонь и представляли дух огня в виде старушки. Они сохранили

обычай кормления огня, когда после приготовления пищи в огонь надо бросить лучший

кусок.

За многовековое существование у древнего эвенкийского народа сложились свои

традиции по отношению к огню, главный смысл которых в том, чтобы не доставлять ему

своими поступками неприятности. Из поколения в поколение передавались запреты,

касающиеся огня: (7 слайд)

- Нельзя рубить дрова около огня, чтобы его не ударить.

- Никогда нельзя класть нож остриём к огню, чтобы не поранить огонь.

- Нельзя бросать в огонь острые предметы, тыкать ими в костёр, потому что дух огня

наколется и обидится.

Праздники эвенков.

Любимый праздник эвенков – Бакалдын. Это эвенкийский Новый год, который по обычаю

эвенки встречали не 1 января, а после долгой зимы - в самом начале лета. В это время

соседствующие роды собирались в одном стойбище и целую неделю обсуждали, кто как

перезимовал.

Со временем Бакалдын переродился в праздник встреч. Его проводят по очереди в разных

селениях обычно по три дня подряд.

И все три дня участники праздника поют народные песни и пляшут национальные танцы.

Культура и традиции эвенков.

Жили эвенки родами, состоящими из нескольких семей. Возглавляли их вожди. Также

большой властью у эвенков пользовались шаманы, без решения которых род не

предпринимал ничего.

Брак заключался после сватовства. Иногда молодым приходилось ждать свадьбы целый

год. Свадьба обязательно сопровождалась выплатой выкупа – тэри.

Имущество наследовалось по мужской линии. Родители после взросления детей

оставались в доме младшего сына. В некоторых эвенкийских племенах до XX века

практиковались многоженство и женитьба на вдове старшего брата.

Жилище.

Национальное жилье эвенков – конический чум дю. Представляет собой от 26 до 40

крытых шестов. Летом чумы крыли берестой, а зимой – сыромятной кожей и оленьими

шкурами.

В центре дю находился очаг. Костер в жилище разжигали зимой и в ненастные дни, летом

просто оставляли дымокур. Слева от дверей – уркэ – находилась женская половина чума

со всеми кухонными принадлежностями.

По бокам от очага располагались кровати хозяев жилья. Место хозяина дю называли маду.

Оно находилось за костром напротив двери. Там хранились все охотничьи

принадлежности. Туда же усаживали гостей.

Уже с приходом русских эвенки стали строить срубы.

(Посреди зала стоит традиционное жилище эвенков – чум, просторный и уютный. Из чума

выходит девушка в национальном костюме и украшениях.)

Ведущий:

- Ой, посмотрите. У нас гостья.

-Здравствуй, милая девушка! Кто ты такая?

Солкондор:

-Здравствуйте! Меня зовут Солкондор, по-русски моё имя звучит «шёлк».

Ведущий подходит к девушке, гладит её по голове, поглаживает рукав платья.

Ведущий:

-И правда, твои волосы гладкие, как шёлк. Твоя одежда тоже мягкая. Как она называется?

Солкондор:

-Это кафтан, он называется мукукэ, сшит мехом наружу, вот поэтому и мягкий.

Ведущий:

-Скажи, Солкондор, кого ты ждёшь?

Солкондор:

-Я жду с охоты своего брата Дэвэлчэна, он очень хороший рыбак и охотник.

Пока я его ждала, обработала оленьи шкуры, смастерила брату новые сапожки,

украсила бисером, узорами, обшила мехом дикой козы, чтобы одежда у него была

красивая!

То-то брат обрадуется! Три дня назад он ушёл в тайгу, сегодня вернуться должен, я уже и

обед приготовила, а его всё нет…

Ведущий:

-А что ты приготовила на обед?

Солкондор:

-Вот оленина копчёная, варёная, есть и замороженная, очень любит мой брат строганину

из мяса, ещё любит рыбу.

Чай я приготовила из брусничных и голубичных листьев.

К чаю напекла якутских лепёшек и наварила варенья из наших лесных ягод - морошки и

жимолости.

Солкондор:

-Все вы сегодня мои гости, а гостей у нас принято встречать теплом и добром и угощать

всем самым вкусным, что есть в доме.

Ведущий:

-Конечно, добрая Солкондор, сейчас мы угостим ребят одной из любимых ягод.

Ведущий:

- Ну, как, ребята? Угадали, какую ягоду вы сейчас попробовали?

Дэвэлчэн:

- Привет, сестра! Я с охоты, добычу принёс.

Солкондор:

-Каждый знает, что ты знатный охотник и рыбак!

Дэвэлчэн:

-Как много гостей у нас! Обожаю гостей.

Ведущий:

- А знаете ли вы, что у эвенкийского народа богатые фольклорные традиции?

Мы покажем вам сейчас эвенкийскую сказку: «Лисица и росомаха».

Ведущий:

-Долгими, тёмными вечерами в чуме, сидя у огня, старики ребятне загадывали загадки.

Попробуем вместе отгадать их.

Эвенкийские загадки.

1.Четыре уха, два брюха. (Подушка)

2.Какой олень быстрее всех бегает? (Ветер)

3.Десять мальчиков на спичках льдинки несут. (Ногти)

4.Много говорит, а бездомная. (Кукушка)

5.Большая змея без конца. (Река)

Ведущий:

-Своих гостей многие северные народы одаривали подарками. Эта традиция соблюдалась

обязательно. А мы с вами поделимся народной мудростью: эвенкийскими пословицами и

поговорками.

Эвенкийские поговорки

1.Как олень гордо несёт свою голову, так же гордо держит своё имя.

2.Говори спокойно, а молчи достойно.

3.Обижать своих соседей – тоже, что дразнить медведей.

4.Всегда помогай старым людям. Если старому человеку не поможешь, и он на тебя

рассердится, то в твоей жизни будет много неудач.

5.Счастливый человек тот, который любит жизнь, работает и никому не завидует.

«Объясни эвенкийскую пословицу»

- Родное гнездо и птица не забывает.

- Рыба без воды не проживёт, а человек - без дружбы.

- Хороший промысел без труда не бывает.

- Работящий рубит дрова вечером, а ленивый - утром.

- Болтуна надо бояться, как боится олень волка.

- Кому нужен зимою чум без огня?

- Без времени не упадёт с веточки лист, а время придёт - не устоит утёс.

- Собака костью не подавится, эвенк в тайге не потеряется.

- Как оленя покормишь, так и поедешь.

Ведущий:

-Зима на Севере долгая и холодная, но ребята не любят сидеть в чуме, они всё равно

гуляют на улице. А чтобы не замёрзнуть, они играют в разные подвижные игры:

соревнуются в борьбе, стрельбе, беге, метании предметов, прыжках. Поэтому предлагаю

вам поиграть!

Игра «Соколиный бой»

Ведущий:

-Известны ли вам особенности жизненного уклада эвенков? Покажет викторина.

Викторина

1.Как называется жилище коренных народов Севера? (Чум)

2.На чём передвигаются северные жители по тундре? (На нартах)

3.Кто такой каюр? (Погонщик собак или оленей)

4.Колокольчик, который вешается на шею оленя-вожака. (Кангилан)

5.Чем питаются северные олени в тайге? (Ягелем – мхом)

6. Кто эвенку дает одежду и обувь? (олень)

7. Весной веселит, летом дает прохладу, осенью кормит, зимой согревает. (дерево)

8. Внутри горы олени пасутся. (зубы)

9. Две косули соревнуются в беге. (ноги)

10. Что у человека бывает горячим? (кровь)

Приметы:

1. Если зимой в мешочке соль стала влажной – (скоро будет потепление).

2. Если дома дым по земле стелется – (не похолодает).

3. Звезды ярко блестят – (к похолоданию).

4. Собака траву ест – (будет дождь).

5. В реке рыбки сильно прыгают – (скоро будет дождь).

6. Не садись за пустой стол – (богатым не будешь).

Красив и певуч язык народов Севера. Давайте выучим некоторые слова.

(Вывесить на доску плакат со словами)

Бабушка – энёко;

дедушка – амака;

отец – ама;

мама – эне;

солнце – хейро;

нет – ачин;

праздник – туюн;

ветер – эдын;

дождь – тыгде;

медведь – амикан;

русские – кынчи;

звёздочка – осикан;

полярное сияние – эльден.

Итог:

Ведущий:

-Ребята, с традициями какого народа мы сегодня познакомились? (Мы узнали новое о

коренном народе Севера - эвенках, познакомились с их обычаями).

-В наше время они являются малочисленным народом, потому что большая часть

населения перебралась жить в большие города. И нам нужно научиться понимать их,

поддерживать и уважать традиции живущих на северной земле людей.

-Уважаемые ребята, дорогие гости, к сожалению, настало время нам с вами расставаться,

но будем надеяться на новую встречу!

Гимн Эвенкии

(слова В.И. Власова, музыка А.Ф. Кустова)

Раскинулась вольно, светла, величава,

На самой средине российской земли,

Надежда и слава Великой Державы,

Земля дивных песен, сказаний, былин.

Мы славим тебя и полет твой орлиный.

В века устремлен для свершений больших.

Ты край наш олений, наш край соболиный,

Земля отчих стойбищ, костров родовых.

С тобой породнились навеки, Россия,

Несметны богатства твоих кладовых.

Мужай, Эвенкия, дерзай, Эвенкия,

Земля чистых рек и озер голубых.

Начало твое от кочевий таежных,

От троп эвенкийских в бескрайних лесах.

Завидной судьбою, достойной и сложной,

Живи, Эвенкия, и славься в веках!