Автор: Васильева Олеся Геннадьевна
Должность: учитель
Учебное заведение: МБОУ Великооктябрьская СОШ
Населённый пункт: п.Великооктябрьский
Наименование материала: учебно-методический материал
Тема: роль снов и сновидений в произведениях литературы
Раздел: среднее образование
Муниципальное бюджетное образовательное учреждение
Великооктябрьская средняя образовательная школа
индивидуальный проект
на тему:
«Роль снов в произведениях художественной
литературы»
Автор: Васильева Олеся Геннадьевна,
Учитель русского языка и литературы
П.Великооктябрьский
Содержание
Введение…………………………………………………………………3-4
Глава 1 «Теоретические составляющие изучения снов в
литературе»……………………………………………………………..5
1.1 «Сон в науке»……………………………………………………….6-7
1.2 «Сны как литературный прием»…………………………………..8
Глава 2 «Анализ снов в произведениях и их значение»………….9
2.1 Сон Татьяны Лариной в романе А.С. Пушкина «Евгений
Онегин»………………………………………………………………..9-10
2.2 Сны Раскольникова в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и
наказание»……………………………………………………………..11-14
2.3 Сон Святослава «Слово о полку Игореве»………………………………15-
16
Глава 3. «Знают ли ученики Великооктябрьской школы о роли снов в
произведениях русской литературы»
2
Введение
Сон - это иной мир, в который мы погружаемся после трудного дня. Сны
всегда занимали особое место в человеческой культуре и сознании,
выступая как мост между реальностью и подсознанием.
В литературе сны используются не только как художественный прием, но и
как инструмент для раскрытия внутреннего мира героев, передачи скрытых
смыслов и создания атмосферы таинственности. Они позволяют авторам
исследовать сложные психологические состояния, предсказывать будущие
события или возвращаться к прошлому, а также поднимать философские
вопросы, раскрывающие смысл произведений.
Исследуя эту тему, я рассмотрю, как сны используются в литературе, и
какова их роль в сюжете. Я обратилась к классическим произведениям,
чтобы понять, как сны помогают авторам передавать эмоции и углублять
смысл текста. Этот проект позволит нам лучше понять, почему сны
остаются одним из самых мощных и загадочных приемов в руках
писателей.
Гипотеза исследования:
сны в литературе выполняют не только
эстетическую функцию, но и являются важным инструментом для передачи
смысла и раскрытия внутреннего мира персонажей.
Актуальность работы:
Тема актуальна, так как люди всегда интересовались значениями своих
снов. Человек пребывает в состоянии сна практически треть своей жизни.
Поэтому выбранная тема может быть интересна многим, в особенности тем,
кто увлекается литературой. Сны, описанные в произведениях литературы,
могут быть интерпретированы читателями по-разному. Главное – понимать
их значимость в масштабе целых произведений, соотнося этот
художественный прием с общей картиной сюжета. А с этим у многих
учеников возникают проблемы. Им сложно провести анализ и соотнести
детали с эпизодами, в этом и поможет моя работа.
Цель исследования
– изучить, что представляет собой сон в
литературном произведении. Узнать, для чего авторы используют сны в
своих произведениях.
Проблема:
На уроках литературы не уделяется должное внимание
сновидениям, которые зачастую являются ключом к пониманию всего
произведения. Сновидения литературных героев всегда наполнены
смыслом.
3
Объект исследования:
сны и сновидения в русской литературе.
Методы:
Сбор материала, изучение литературы, анализ, практическая деятельность
Задачи:
1. Проанализировать произведения различных авторов, в которых есть сны
2. Определить методы, используемые для передачи смыслов через сновидения.
3. Интерпретировать значения снов в контексте сюжетов
4. Сформулировать выводы и рекомендации для дальнейших исследований.
Глава 1
4
«Теоретические составляющие изучения снов в литературе»
1.1.
«Сон в науке»
Сон — это состояние, во время которого взаимодействие организма с
внешним миром затормаживается, а осознаваемая психическая
деятельность частично прекращается.
Сон оказывает восстанавливающее действие почти на все органы и системы
организма — от мозга, сердца и легких до иммунной и нервной системы.
Качественный сон является таким же важным условием выживания, как
вода и пища. Ученые из Института Джонса Хопкинса объясняют
исключительную важность сна через разницу между голодным и
экстремально уставшим человеком. По их словам, само тело не способно
«заставить» голодного человека употребить в пищу что угодно. Но когда
человек слишком сильно устает, тело может «выключить» его, даже если он
находится на важном совещании или за рулем автомобиля.
Во время сна люди видят сновидения. У них есть важные функции:
эмоциональная разрядка и упорядочение полученной в течение дня
информации. Если лишить человека той фазы сна, в которой происходит
большая часть сновидений, то в его психике произойдут изменения,
близкие к невротическим: повысится раздражительность и
восприимчивость к стрессу, разовьется апатия, ухудшатся когнитивные
способности.
Сны – это работа подсознания. Часто влияние на сон
оказывают раздражители, воздействующие на организм человека во время
сна, к примеру, чувство жажды, боль, звуки, жара или холод и т.п. Иногда
людям снится то, о чём они думают и переживают в течение дня,
продолжения фильмов, которые были просмотрены за день, или
прочитанных книг. Сниться могут и незнакомцы, но, как доказали учёные,
подсознание не умеет придумывать образы, а лишь воспроизводит когда-то
ранее увиденные. Существует подразделение снов на несколько категорий:
сны-желания, сны-предсказания, кошмары и вещие. Исследователи
утверждают, что вещих снов не бывает, тем не менее, как объяснить
природу происхождения снов, где выпадают зубы, человека кусают змеи и
т.д. Смысл подобных сновидений объясняют разнообразные сонники.
1.2 «Сны как литературный прием»
Сны в литературе — распространенный сюжет, литературный приём,
встречающийся в мифах, религиозных сочинениях и поэзии по всему миру
с древнейших времен.
5
Как литературный прием, сновидение «служит для самых разнообразных
целей формального построения и художественной композиции всего
произведения и его составных частей, идеологической и психологической
характеристики действующих лиц и, наконец, изложения взглядов самого
автора»
Сновидения часто встречаются в литературных произведениях. Как
правило, сны имеют собственную композицию, отличающуюся от
композиции всего произведения. Через данный прием раскрывается
внутренний мир героев, очень часто сны носят символичный смысл,
«предсказывают» развитие сюжета; с помощью сна передаются внутренние
переживания; автор может вкладывать в сновидение собственное мнение,
аллегорию или иносказание. Многие писатели делали сон полноценным
«действующим лицом» своих произведений. Сны литературных героев
позволяют нам лучше понять их характеры, причины поступков, отношение
к людям и к себе. Ведь, по сути, сон —это время, когда освобождается
подсознание человека. Оно не скованно внешними условностями, не
позволяет лгать, притворяться и прикрываться масками. Наверное, именно
по этим причинам авторы так часто прибегают к приему раскрытия
личности персонажа через его сон. Сны героев бывают разными: с
помощью одних герои уходят от действительности, другие подсказывают
им, какой сделать выбор, некоторые сны предсказывают будущее.
Разделить сновидения можно и не по содержанию, а по происхождению:
одни сны навеяны работой подсознания – это то, о чём размышляет герой в
часы бодрствования, его переживания, желания; другие сны являются
вещими, предсказательными, не имеющими под собой определённой, чётко
выраженной почвы.
Глава 2
«Анализ снов в произведениях и что они значат»
2.1 «Сон Татьяны Лариной в романе «Евгений Онегин»
«Евгений Онегин»- культовое произведение величайшего автора.
Его роман является достоверной картиной русской жизни начала XIX века.
Включая в повествование сон героини, автор помогает читателю понять
образ Татьяны Лариной и обстановку, в которой жили и воспитывались
провинциальные барышни, подобные ей. Во многом сон Татьяны – это
воплощение ее чувств и мыслей. Поэтому она и не хочет никому
рассказывать свой сон: в нем и мечты об Онегине, и страдание от разлуки с
ним. А помогают понять это слова-символы:
6
Зима- «смерть». В народных представлениях зима, несущая мрак и холод, -
период смерти природы. И если солнечный свет, тепло, огонь
ассоциировались с радостью и жизнью, то зима – с печалью и смертью.
Снег и снежные покровы сравнивали с белым покрывалом невесты.
Глубокий снег сугробы, в которых Татьяна вязнет, падает и где её настигает
и берет на руки медведь, предвещает ей будущее замужество.
Ручей, перед которым остановилась Татьяна и "Две жердочки, склеены
льдиной, Дрожащий, гибельный мосток, Положены через поток..." -
символизируют описание могилы Ленского, где две сосны "скреплены
смертью". Так же, согласно народной традиции, перейти девушке через
ручей - значит «выйти замуж». Именно смерть Ленского стала "Мостком" к
замужеству Татьяны. Именно после дуэли и отъезда Онегина, Татьяна
поддалась уговорам матери и уехала в Москву на "ярмарку невест", где и
вышла замуж за генерала.
Лес- часто символизирует неизвестность, тайну или внутренние страхи. Во
сне Татьяны лес становится местом, где она теряется и сталкивается с
неожиданными событиями. Лес может отражать ее эмоциональное
состояние- растерянность, страх перед будущим и неопределенность в
отношениях с Онегиным.
Медведь - будущий жених Татьяны - генерал. Значение «медведь-
жених» связано с тем, что в сознании народа медвежья шкура
символизировала богатство и плодородие, и А.С.Пушкин подчеркивает, что
медведь был "косматый", "большой взъерошенный". Это значение символа
отмечалось многими исследователями. Так, например, в записях, собранных
А. Баловым в Ярославской губернии: "Медведя видеть во сне- предвещает
женитьбу или замужество" . Медведь приносит Татьяну к хижине Онегина
со словами "Здесь мой кум". И действительно, в Москве, на приеме, генерал
знакомит Онегина, "родню и друга своего", с Татьяной - своей женой.
Возможно, Пушкин обыгрывает переносное значение слова "кумовство":
"служебное покровительство своим друзьям, родственникам в ущерб делу
(неодобр.)"
Чудовища, окружающие Онегина в избе, символизируют его внутреннюю
сущность – холод, отчужденность и даже опасность. Эти образы отражают
подсознательное восприятие Татьяной Онегина как человека, который
может причинить ей боль или разрушить ее мир.
Онегин. Онегин во сне Татьяны предстает как противоречивая фигура – он
одновременно привлекателен и опасен. Это отражает ее двойственное
отношение к нему. Его образ во сне символизирует ее любовь, но и страх
перед возможным разочарованием. Это предсказывает их будущие
отношения, где Онегин отвергнет ее чувства.
7
Кровь. Кровь во сне Татьяны появляется в момент, когда Онегин убивает
Ленского. Это символ насилия, потери и разрушения. Кровь предвещает
трагические события, которые произойдут позже в романе, и подчеркивает
эмоциональную боль, которую Татьяна испытает.
Сон Татьяны Лариной - это сложный символизм, который раскрывает ее
внутренние переживания, страхи и предчувствия. Образы, которые она
видит, предсказывают будущие события в романе и подчеркивают ее
глубокую эмоциональную связь с Онегиным. Этот сон становится ключом к
пониманию ее характера и ее судьбы.
2.2.
«Сны Раскольникова в романе Преступление и наказание»
Сон первый.
Сон Раскольникова о лошади в романе Федора Михайловича Достоевского
«Преступление и наказание» - это один из ключевых эпизодов, который
раскрывает внутренний мир главного героя , муки совести и символически
предсказывает его дальнейшую судьбу. Первый сон Раскольникова полон
разнообразных символов. Этот сон имеет глубокий психологический и
философский подтекст. Ему снится детство, когда у него в голове еще не
было этой страшной теории. Сам сон полон разнообразных символов.
Рассмотрим символы и их значения:
Первое сновидение Раскольникова происходит накануне убийства старухи.
Сон его переносит нас в детство героя. Он гуляет с отцом «в праздничный
день за городом», и проходят они мимо кабака, где «всегда была такая
толпа, так орали, хохотали, ругались…». И видит Родион, что в огромную
телегу
для
ломовых
коней
впряжена
«маленькая,
тощая,
саврасая
клячонка». Из кабака выходит орущая толпа, и один, «молодой, с толстою
такою шеей и мясистым, красным, как морковь, лицом» по имени Миколка,
приглашает всех садиться, утверждая, что ледащая кобылка «вскачь
пойдёт» с этаким возом.
С него смеются, но пьяный не слушает и продолжает зазывать всех в телегу.
Люди в конце концов соглашаются и со смехом взяв кнуты, чтоб понукать
лошадёнку, лезут в воз. Миколка и ещё двое парней начинают бить лошадь
кнутами. «Секи до смерти!» — кричит Миколка.
Маленькому Раскольникову становится жалко лошадь, он спрашивает отца,
зачем с ней обходятся так жестоко. Затем он вырывается и бежит к лошади,
8
желая помочь хоть как-нибудь. Ей уже плохо, она едва стоит на ногах, но
всё же из последних сил начинает лягаться, вызывая новый взрыв хохота от
пьяной толпы в телеге. Раскольников подбегает к лошади, «плачет»,
«сердце в нём поднимается» от жалости к живому существу, он даже не
замечает, что и сам, как лошадь, получает удары кнута.
Наконец, Миколка достал оглоблю из телеги и стал ею охаживать свою
лошадь. Она, не выдержав этого, падает, но снова встаёт, бессильно
пытаясь вырваться. Но она не может сдвинуть телегу, не может скрыться от
остервенелых ударов кнута и оглобли. Миколка, «в ярости, что не может
убить сразу, с одного удара», решает довершить дело ломом и, призывая на
помощь народ криком «Добивай!», приканчивает лошадь.
Этот сон имеет огромное значение. После него Раскольников на некоторое
время отказывается от запланированного убийства, и вследствие этого «так
легко становится у него на душе» (к несчастью, позже он узнал, что в
определённый день старуха будет дома одна, и это стало решающим
фактором его сомнений). Это полное отражение внутреннего состояния
Раскольникова на тот момент. Основные символы сна:
Семилетний ребенок – символ непорочной, чистой души
Дорога- символ жизненного пути
Церковь символизирует духовность, нравственную чистоту и
совершенство. Совпадение местонахождения церкви и кладбища означает,
что какой бы ни был человек, он всё равно начнёт свою жизнь в церкви и
закончит её там же. Заметим, что церковь и кабак находятся рядом друг с
другом не просто так. Автор показывает, что человек в любой момент
может отойти от своей низкой жизни и встать на путь истины или наоборот.
Кабак олицетворяет грязь, пьянство и разврат. Веселье пьяных людей не
внушает окружающим, в частности маленькому Родиону, ничего, кроме
страха.
Лошадь- это душа Раскольникова. Сам Раскольников довел своими
сомнениями до плачевного состояния.
Огромная телега символизирует тяжелую ношу, взваленную
Раскольниковым на его измученную душу.
9
Также автор описывает добрую и злую стороны Родиона — это он в детстве
и Миколка. Мальчик изо всех сил желающий помочь лошади — «душе»
Раскольникова, достучаться до него, свести его с губительного пути, но он
бессилен, слишком слаб. А Миколка большой, сильный, жестокий, он
упорно пытается убить «душу» Родиона и в исступлении кричит: «Моё
добро!», «Убью!», «Вскачь пойдёт!». В этих речах Миколки есть аллегория
на слепое, неразумное упорство Раскольникова в его собственной теории о
«тварях дрожащих и право имеющих».
Символика первого сна — самая богатая из всех, она делает именно его
самым важным. Достоевский как бы наглядно показывает масштаб
внутренней борьбы Раскольникова, пытается в последний раз образумить
героя. Основное значение первого сна заключается в неприятии убийства
натурой Раскольникова. Если перед сном герой думает о полезности
убийства старухи-процентщицы, которая отжила свой век и «заедает»
чужой, но, просыпаясь в холодном поту и в ужасе от сцены, увиденной во
сне, он готов отказаться от убийства. Эта перемена объясняется борьбой
души и разума, которая постоянно происходит в герое.
Сон Второй
Еще глубже тему невозможности совершения преступления безнаказанно
раскрывает Федор Михайлович Достоевский в эпизоде второго сна
Раскольникова.
Наряду с символическим смыслом, помогающим понять психологию
героя и самого автора, сны играют еще одну немаловажную роль:
показывают изменения в теории Раскольникова. В романе есть два сна,
показывающих мир по теории героя. В первом сне Раскольникову грезился
тот идеальный мир, который будет создан им, гением, Наполеоном,
спасителем человечества, богом. Родион мечтал о создании на земле Нового
Иерусалима, и описание этого мира очень напоминает Эдем. Сначала это
будет
небольшой
оазис
счастья
среди
бескрайней
пустыни
горя,
неравноправия и печали. В этом мире все будет прекрасно: «чудесная-
чудесная такая голубая вода, холодная, бежит по разноцветным камням и по
такому чистому с золотыми блестками песку, он же все пьет воду, прямо из
ручья, который тут же, у бока, течет и журчит».
Не случайно оазис находится в Египте. Египетский поход, как
известно, был началом прекрасной карьеры Наполеона, и Раскольников, как
10
человек, претендующий на место Бонапарта, строить свой мир должен,
начиная именно с Египта.
Но второй сон показал Родиону плоды его теории, которые он мог
пожать уже в ближайшем будущем. Мир преобразился по сравнению с
первым сном: он был «осужден в жертву какой-то страшной, неслыханной и
невиданной моровой язве». Раскольников, наверное, даже и не подозревал,
насколько страшна, насколько соблазнительна его теория.
Этот сон составляет полную противоположность первому сну и имеет
большое значение для воплощения замысла романа «Преступление и
наказание». Первый сон наполнен нежными, красивыми эпитетами, а во
втором сне образ мира создают действия населяющих его людей: «мучился»,
«бил себя в грудь, плакал и ломал себе руки», «кололись и резались»,
«кусали и ели друг друга», «начинали обвинять друг друга, дрались и снова
резались». Вот такова истинная картина будущего мира. Эти два сна
показывают разницу между задуманным Раскольниковым миром и миром,
который мог реально появиться.
Сон Святослава «Слово о полку Игореве»
Сон Святослава
Вещий сон Святослава – яркий отрывок из бессмертного произведения
неизвестного автора, описывающего неудачный поход князя Игоря против
половцев. В символическом сне Святослава выражены сомнения и
беспокойство относительно судьбы великого князя. В нем предрекается
исход его похода, трагические события, которыми он закончится. Читая
последовательно “Слово о полку Игореве”, можно проследить ход событий.
Князь Игорь поступает самонадеянно, стремясь одолеть половцев.
Тревожные знаки он игнорирует, стремясь к славе и предвкушая легкую
победу. Сначала его действия успешны, но впоследствии события
разворачиваются трагически. Войско князя разбито, сам он оказывается в
плену. Святослав, скорбя об участи Игоря и разобщенности князей,
изрекает выдающееся “Золотое слово”, являющееся не менее ярким
эпизодом всего повествования, наряду с вещим сном Святослава
.
«Чёрное покрывало» — саван, которым накрывали умершего.
«Тисовая кровать» — это гроб: именно из тиса (ядовитое дерево)
изготавливали гробы в Древней Руси.
Синее вино, скорее всего, — вино отравленное
11
Жемчуг символизирует слёзы (увидеть жемчуг во сне — к слезам). Его
сыплют из колчанов «поганых иноземцев». Погаными в «Слове...»
называются половцы
Князёк — это деталь крыши на традиционных русских избах. Согласно
народным поверьям, видеть во сне сломавшийся князёк — к смерти или
несчастью.
Вороны — символ беды, печали, смерти.
Цветовая символика сна тоже
связана с негативными смыслами: преобладают тёмные цвета («чёрное
покрывало», «серые вороны», «синее вино»).
12